AC.150, 심화 1, ‘사29:10’

AC.150.심화

 

1. ‘사29:10’

 

대저 여호와께서 깊이 잠들게 하는 영을 너희에게 부어 주사 너희의 눈을 감기셨음이니 그가 선지자들과 너희의 지도자인 선견자들을 덮으셨음이라 (사29:10)

 

 

이 구절이 AC.150에 인용된 이유는, ‘깊이 잠들게 하는 영’(spirit of deep sleep)이 단순 육체적 잠이나 피곤함을 뜻하는 것이 아니라, 인간의 내적 지각(perception)과 영적 인식이 닫혀 버린 상태를 뜻한다는 점을 보여 주기 위해서입니다. AC.150의 흐름은 인간 안에서 퍼셉션이 어떻게 약화되고, 결국 주님으로부터 직접 지각하던 상태가 사라져 가는지를 설명하는데, 사29:10은 바로 그 영적 혼미 상태를 예언자의 언어로 묘사하는 대표 구절입니다.

 

사29:10에서 ‘여호와께서 깊이 잠들게 하는 영을 부으셨다’는 표현은 문자적으로 보면 마치 하나님이 일부러 사람들을 어둡게 만드신 것처럼 들릴 수 있습니다. 그러나 스베덴보리는 이런 표현들을 항상 상응으로 읽습니다. 즉, 주님께서 직접 악이나 무지를 주신다는 뜻이 아니라, 인간이 스스로 proprium과 자기 지성 쪽으로 기울어질 때, 그 결과로 내적 시야가 닫히는 상태를 허용하신다는 뜻입니다.

 

여기서 ‘잠’(sleep)은 매우 중요한 상응입니다. 말씀에서 잠은 종종 영적 무감각 상태, 곧 진리와 선에 대한 내적 지각이 멈춘 상태를 뜻합니다. 반대로 깨어 있음은 영적 각성과 지각 상태를 뜻합니다. 그래서 ‘깊은 잠’은 단순 무지가 아니라, 영적 감각 자체가 무뎌진 상태를 의미합니다.

 

또 ‘눈을 감기셨다’, ‘선지자들과 선견자들을 덮으셨다’는 표현도 같은 흐름입니다. 말씀에서 눈은 이해와 통찰을, 선지자와 선견자는 진리를 보는 기능을 뜻합니다. 따라서 이것은 단순 육체적 시각 문제가 아니라, 인간 안의 영적 이해 기능이 어두워진 상태를 말합니다. 곧, 진리가 앞에 있어도 보지 못하고, 주님의 것이 드러나 있어도 지각하지 못하는 상태입니다.

 

이것이 AC.150과 연결되는 이유는, 스베덴보리가 지금 태고교회의 퍼셉션 상실 과정을 설명하고 있기 때문입니다. 원래 천적 인간은 선과 진리를 거의 즉각적으로 지각했습니다. 그러나 proprium이 커지고 자기 자신으로 판단하려는 경향이 강해질수록, 인간은 점점 그 퍼셉션을 잃게 됩니다. 그러면 남는 것은 외적 지식과 추론뿐이고, 결국 내적 시야는 ‘잠든 상태’가 됩니다.

 

그래서 사29:10은 단순 심리 상태 묘사가 아니라, 퍼셉션이 사라지고 영적 감각이 닫힌 인간 상태를 묘사하는 말씀으로 AC.150에 인용된 것입니다. 그리고 여기에는 경고만 있는 것이 아닙니다. 잠든 상태라는 것은 다시 깨어날 가능성도 전제하기 때문입니다. 스베덴보리 전체에서 거듭남은 결국 이 잠든 인간이 다시 주님의 생명 안에서 깨어나는 과정이기도 합니다.

 

 

AC.150, 창2:21, ‘깊은 잠’, 자신의 own으로 산다 여기는 상태