AC.290, 심화 21, ‘시52:5’

AC.290.심화

 

21. ‘시52:5’

 

그런즉 하나님이 영원히 너를 멸하심이여 너를 붙잡아 네 장막에서 뽑아내며 살아 있는 땅에서 네 뿌리를 빼시리로다 (시52:5)

 

 

스베덴보리가 AC.290에서 시52:5를 인용하는 이유는, 이 구절이 ‘살아 있는 땅’에 속하는 것과 그곳에서 뿌리 뽑히는 것을 대조함으로써, 참된 생명이 오직 주님으로부터 온다는 사실을 반대 측면에서 보여 주기 때문입니다.

 

이 말씀에서 스베덴보리가 특별히 주목하는 표현은 ‘살아 있는 땅’입니다. 앞서 시27:13에서는 ‘산 자들의 땅’에서 여호와의 선하심을 본다고 하였는데, 여기서는 악한 자가 ‘살아 있는 땅’에서 뿌리 뽑힌다고 합니다. 두 구절은 서로 반대되는 방향에서 같은 영적 진리를 보여 줍니다.

 

시52의 직접적인 문맥에서 심판받는 사람은 악을 자랑하고, 거짓을 사랑하며, 혀로 남을 해치는 자입니다. 그는 세상에서는 강하고 안전한 것처럼 보이지만, 하나님께서는 그를 ‘장막에서 뽑아내며 살아 있는 땅에서 네 뿌리를 빼시리로다’ 하십니다. 이 표현은 단순히 육체의 생명이 끝나거나 세상에서 사라지는 것만을 뜻하지 않습니다. 말씀의 내적 의미에서는 주님으로부터 생명을 받는 질서와 공동체에서 분리되는 것을 뜻합니다.

 

‘살아 있는 땅’은 주님으로부터 선과 진리가 유입되어 참된 생명이 존재하는 영역을 나타냅니다. 여기서 ‘땅’은 일반적으로 교회 또는 사람이 주님으로부터 생명을 받아들이는 내적 상태를 뜻하며, ‘살아 있는’이라는 말은 그 생명이 사람 자신의 것이 아니라 주님으로부터 온다는 사실을 나타냅니다. 그러므로 ‘살아 있는 땅’은 주님의 선과 진리를 받아 영적으로 살아 있는 사람들의 상태와 그들이 속한 교회를 의미합니다.

 

이와 함께 ‘네 뿌리를 빼시리로다’라는 표현도 중요합니다. 나무의 뿌리는 생명이 공급되는 가장 깊은 기반을 뜻합니다. 뿌리가 땅에 박혀 있는 동안 나무는 수분과 양분을 받아 살아 있지만, 뿌리가 뽑히면 더 이상 생명을 공급받지 못합니다. 영적으로도 사람이 주님의 선과 진리 안에 뿌리를 내릴 때 생명을 받지만, 악과 거짓을 고집하여 그 연결을 스스로 끊으면 ‘살아 있는 땅’에서 뿌리 뽑힌 상태가 됩니다.

 

그러나 이것을 하나님께서 임의로 사람의 생명을 빼앗으신다는 뜻으로 이해해서는 안 됩니다. 악한 사람은 주님으로부터 오는 선과 진리를 계속 거부, 스스로 생명 질서에서 벗어납니다. 말씀의 겉뜻으로는 하나님께서 그를 멸하시고 뿌리 뽑으시는 것처럼 표현되지만, 내적 의미로는 사람이 악과 거짓을 선택, 주님의 생명 유입을 받아들이지 못하게 된 결과를 말합니다. 주님은 언제나 생명을 주시지만, 그것을 거부하는 사람은 그 생명을 자기 안에 받아들일 수 없습니다.

 

이 구절은 시27:13과 분명한 대조를 이룹니다. 시27:13에서는 주님을 신뢰하는 사람이 ‘산 자들의 땅에서 여호와의 선하심’을 보지만, 시52:5에서는 악과 거짓을 사랑하는 사람이 ‘살아 있는 땅’에서 뿌리 뽑힙니다. 전자는 주님의 생명 안에 머무는 상태이지만, 후자는 그 생명에서 분리되는 상태입니다. 그러므로 ‘살아 있는 땅’은 단순히 육체를 지닌 사람들이 사는 이 세상이 아니라, 주님의 선하심을 받아들여 영적으로 살아 있는 상태를 뜻한다는 것이 더욱 분명해집니다.

 

스베덴보리가 시52:5를 AC.290에서 인용하는 이유는, 주님만이 생명 자체이시며, 사람은 주님과 연결되어 있을 때만 참으로 살아 있다는 사실을 보여 주기 위해서입니다. ‘살아 있는 땅’에 뿌리를 내린다는 것은 주님의 선과 진리로부터 생명을 받는 것이며, 그곳에서 뿌리 뽑힌다는 것은 악과 거짓으로 인해 그 생명의 연결에서 분리되는 것입니다. 따라서 이 구절은 ‘산 자들의 땅’을 긍정적으로 묘사한 다른 구절들을 보완하면서, 주님으로부터 분리된 자에게는 참된 생명이 없다는 AC.290의 중심 가르침을 반대 측면에서 확증합니다.

 

 

AC.290, 심화 20, ‘시27:13’