AC.303, 심화 2, ‘사6:11-12’

AC.303.심화

 

2. ‘사6:11-12’

 

11내가 이르되 주여 어느 때까지니이까 하였더니 주께서 대답하시되 성읍들은 황폐하여 주민이 없으며 가옥들에는 사람이 없고 이 토지는 황폐하게 되며 12여호와께서 사람들을 멀리 옮기셔서 이 땅 가운데에 황폐한 곳이 많을 때까지니라 (사6:11, 12) Then said I, Lord, how long? And he said, Even until the cities are desolated, so that there be no inhabitant; and the houses, so that there be no man, and the ground be utterly desolated, and Jehovah have removed man (Isa. 6:11, 12).

 

 

AC.303에서 스베덴보리가 사6:11-12를 인용한 이유는, 앞서 인용한 사6:9-10의 의미를 시간적, 섭리적 측면에서 완성하기 위해서입니다. 사6:9-10이 ‘왜’ 주님께서 사람들로 하여금 보아도 깨닫지 못하고 들어도 이해하지 못하게 하시는지를 설명한다면, 사6:11-12는 그러한 상태가 ‘언제까지’ 계속되는지를 보여 줍니다. 이 두 부분은 하나의 예언으로 연결되어 있으며, AC.303은 바로 이 전체 문맥을 창3:22-24의 의미를 설명하는 증거로 사용합니다.

 

사6:11-12에서 이사야는 ‘주여 어느 때까지니이까’라고 묻습니다. 이에 주님께서는 ‘성읍들은 황폐하여 주민이 없으며 가옥들에는 사람이 없고 이 토지는 황폐하게 되며 여호와께서 사람들을 멀리 옮기셔서 이 땅 가운데에 황폐한 곳이 많을 때까지니라’라고 대답하십니다. 겉으로는 유다와 예루살렘의 멸망과 포로를 예언하는 말씀입니다. 그러나 가이드 1.0의 원칙에 따라 말씀의 내적 의미를 보면, 이것은 단순한 역사적 사건이 아니라 교회의 영적 황폐(vastation)를 가리킵니다. 곧 교회 안에서 진리와 선이 거의 사라져 더 이상 참된 교회라고 할 수 없는 상태를 의미합니다.

 

스베덴보리가 이 구절을 AC.303에 인용한 가장 중요한 이유는, 주님께서 사람들에게 진리를 감추시는 목적이 결코 그들을 버리기 위함이 아니라는 사실을 밝히기 위해서입니다. 사람의 의지가 이미 악을 사랑하고 거짓을 굳게 붙들고 있는 상태에서 더 깊은 진리를 받아들이면, 그것은 회개로 이어지기보다 profanation으로 이어질 위험이 있습니다. 그러므로 주님께서는 사람이 감당할 수 없는 진리를 허락하지 않으심으로써, 오히려 더 큰 영적 파멸을 막으십니다. 이것이 창3:24에서 그룹들과 두루 도는 불칼이 생명나무의 길을 지킨 이유와 동일한 섭리입니다.

 

여기서 ‘성읍’은 교리를, ‘집’은 사랑과 선을, ‘사람’은 진리로부터 형성된 지성과 지혜를 상징합니다. 따라서 ‘성읍들이 황폐하고’, ‘집들에 사람이 없다’는 것은 참된 교리가 무너지고, 선한 사랑이 사라지며, 그 결과 영적 생명이 거의 남지 않은 교회의 상태를 뜻합니다. 이러한 황폐는 단순한 형벌이 아니라, 악과 거룩한 것이 더 이상 뒤섞이지 않도록 하는 섭리적 분리의 과정입니다.

 

또한 ‘여호와께서 사람을 멀리 옮기신다’는 표현도 가이드 1.0의 관점에서는 매우 중요합니다. 말씀은 종종 허용하시는 일까지도 주님께서 직접 행하시는 것처럼 표현합니다. 그러나 실제로는 주님께서 사람에게서 떠나시는 것이 아니라, 사람이 스스로 주님에게서 멀어지는 것입니다. 그럼에도 말씀이 이렇게 기록된 것은 모든 일이 주님의 섭리 아래 허용됨을 문자적으로 표현하기 때문입니다. 따라서 이 구절은 하나님께서 사람을 버리신다는 뜻이 아니라, 사람이 스스로 선택한 상태를 주님께서 더 큰 악으로 번지지 않도록 다스리시는 모습을 보여줍니다.

 

결국 AC.303에서 사6:11-12를 인용한 이유는, 사6:9-10의 ‘보아도 보지 못하게 하시고 들어도 깨닫지 못하게 하신다’는 말씀이 영원한 거절이 아니라, 교회의 황폐가 끝날 때까지 계속되는 자비의 섭리임을 밝히기 위해서입니다. 주님께서는 결코 사람을 생명에서 제외하기를 원하시는 분이 아니십니다. 오히려 사람이 자신의 악한 상태에서 더 깊은 진리를 모독하여 돌이킬 수 없는 영적 상태에 이르는 것을 막기 위해, 때로는 진리의 문을 잠시 닫아 두십니다. 그러므로 사6:11-12는 창3:24와 함께, ‘생명나무의 길을 지키시는 주님의 사랑은 심판 이전에 먼저 보호의 사랑’이라는 사실을 증언하는 대표적인 말씀으로 AC.303에 인용된 것입니다.

 

 

AC.303, 심화 3, ‘Go to Jerusalem’

AC.303, 심화 1, ‘사6:9-10’