AC.94 심화 2, 생명의 숨은 왜 ‘신앙과 사랑의 생명’을 뜻하는가?

AC.94 심화

2. 생명의 숨은 왜 ‘신앙과 사랑의 생명’을 뜻하는가?

 

창2:7의 ‘여호와 하나님이 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 되니라’는 말씀은 흔히 인간의 육체에 생물학적 생명이 주어진 장면으로 읽힙니다. 그러나 AC.94에서 스베덴보리는 ‘그의 콧구멍에 생명의 숨을 불어넣으심’을 ‘신앙과 사랑의 생명을 주시는 것’이라고 설명합니다. 왜 ‘생명의 숨’이 신앙과 사랑의 생명을 뜻하는 것일까요?

 

먼저 AC.94의 주제가 최초 인간의 육체가 어떻게 호흡을 시작했는지를 설명하는 데 있지 않다는 점을 기억해야 합니다. AC.89부터 계속 다루는 것은 영적 인간이 천적 인간이 되는 과정입니다. 따라서 창2:7의 ‘형성’, ‘생명의 숨’, ‘생령’도 이 거듭남의 과정 안에서 해석됩니다. ‘생명의 숨’을 받는 것은 이 문맥에서 사람에게 영적인 생명, 곧 신앙과 사랑의 생명이 주어지는 것입니다.

 

이 설명은 앞의 내용과도 정확히 연결됩니다. AC.83에서는 천적 인간이 될 때 신앙과 사랑이 하나를 이루며 사랑이 주된 것이 된다고 했습니다. AC.91에서는 속 사람으로부터 오는 평온이 겉 사람을 적신다고 했고, AC.92에서는 그 평온이 단지 싸움의 그침이 아니라 ‘내적인 평화에서 나오는 생명’이라고 했습니다. 그리고 그 생명 안에서 신앙의 진리들과 사랑의 선들이 생명을 얻는다고 했습니다. 이제 AC.94는 그 생명을 더욱 직접적으로 ‘신앙과 사랑의 생명’이라고 합니다.

 

따라서 ‘숨’에서 중요한 것은 단순히 공기의 출입 자체가 아닙니다. 본문에서 숨은 여호와 하나님께서 사람에게 ‘불어넣으시는’ 것입니다. 생명의 근원이 사람 자신에게 있지 않고 주님께 있다는 사실이 이 표현 안에 들어 있습니다. 사람은 자기 안에서 신앙과 사랑의 생명을 만들어 내는 것이 아니라 주님으로부터 그것을 받습니다.

 

이것은 AC.88에서 말한 새 창조와도 이어집니다. 새 창조, 곧 거듭남은 주님 홀로의 일입니다. AC.94에서도 사람을 형성하시는 분, 생명의 숨을 불어넣으시는 분, 그 결과 겉 사람까지 살아 있게 하시는 분은 주님이십니다. 그러므로 ‘생명의 숨’은 사람이 스스로 획득한 종교적 능력이나 자기 힘으로 만들어 낸 선함을 뜻하지 않습니다.

 

그렇다고 해서 신앙과 사랑을 서로 분리된 두 종류의 생명으로 이해할 필요도 없습니다. 지금까지의 흐름에서 천적 인간에게서는 신앙과 사랑이 하나를 이루며 사랑이 주된 것이 됩니다. 그러므로 ‘신앙과 사랑의 생명’은 주님으로부터 오는 생명이 사람 안에서 신앙과 사랑으로 살아 움직이는 상태를 가리킨다고 이해하는 것이 좋습니다.

 

마지막의 ‘사람이 생령이 되었다’는 말은 이 생명이 속 사람 안에만 머물지 않는다는 사실을 보여 줍니다. AC.94는 이것을 ‘그의 겉 사람도 생명을 얻게 되었다’고 풀이합니다. 주님으로부터 오는 신앙과 사랑의 생명이 겉 사람에까지 미치면서 사람 전체의 삶이 살아나는 것입니다.

 

그러므로 창2:7의 ‘생명의 숨’은 단순한 육체적 호흡의 시작을 넘어, 현재의 속뜻에서는 주님께서 사람에게 주시는 신앙과 사랑의 생명을 가리킵니다. 그리고 그 생명이 겉 사람에까지 미칠 때 사람은 ‘생령’이 됩니다. 거듭남은 내면에 어떤 생각 하나가 더해지는 일이 아니라, 주님으로부터 오는 생명이 마침내 사람의 겉 삶에까지 이르는 과정입니다. (AC.94 심화 2)

 

 

AC.94, 창2:7, ‘생명의 숨을 불어넣으심 - 겉 사람도 살아 있게 되다’ (AC.94-97)

AC.94 심화 1, 왜 겉 사람은 이전에는 ‘사람’이 아니었다고 하는가?