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※ 원본은 서울 새 교회(http://seoul.newchurch.or.kr/) 이순철 목사님의 누가복음 속뜻 강해입니다.

※ 원고 중간중간 참고표시(※)는 이해를 돕기 위해 제가 보탠, 원본에는 없는 보조설명입니다.

※ 아파트 층간 소음 문제로 녹음 음량이 작을 수 있습니다. 양해 바라며, 이어폰으로 들으시기를 권합니다.

1. 설교 원고 및 유튜브

https://youtu.be/zj3NQeyj1i0

‘시내 광야에서 여호와의 말씀을 듣다’ (2023/1/6)

1이스라엘 자손이 애굽 땅을 떠난 지 삼 개월이 되던 날 그들이 시내 광야에 이르니라 2그들이 르비딤을 떠나 시내 광야에 이르러 그 광야에 장막을 치되 이스라엘이 거기 산 앞에 장막을 치니라 3모세가 하나님 앞에 올라가니 여호와께서 산에서 그를 불러 말씀하시되 너는 이같이 야곱의 집에 말하고 이스라엘 자손들에게 말하라 4내가 애굽 사람에게 어떻게 행하였음과 내가 어떻게 독수리 날개로 너희를 업어 내게로 인도하였음을 너희가 보았느니라 5세계가 다 내게 속하였나니 너희가 내 말을 잘 듣고 내 언약을 지키면 너희는 모든 민족 중에서 내 소유가 되겠고 6너희가 내게 대하여 제사장 나라가 되며 거룩한 백성이 되리라 너는 이 말을 이스라엘 자손에게 전할지니라 7모세가 내려와서 백성의 장로들을 불러 여호와께서 자기에게 명령하신 그 모든 말씀을 그들 앞에 진술하니 8백성이 일제히 응답하여 이르되 여호와께서 명령하신 대로 우리가 다 행하리이다 모세가 백성의 말을 여호와께 전하매 (출19:1-8)

① ‘삼 개월’과 ‘시내 광야에 이르니라’의 의미가 우리의 거듭남 과정 중 새로운 영적 상태, 곧 선의 상태의 시작인 이유

② ‘모세가 하나님 앞에 올라가니 여호와께서 산에서 그를 불러 말씀하시되’의 의미가 우리가 진리를 통해 선이신 주님께 가까이 가며, 이때 주님의 선이 우리 안에 흘러들어 오는 것인 이유

③ ‘야곱의 집’, ‘이스라엘 자손들’과 ‘독수리 날개’, 그리고 ‘내 말을 잘 듣고’, ‘내 언약을 지키면’과 ‘제사장 나라’, ‘거룩한 백성’ 등의 의미

원고 : https://bygrace.kr/1347

설교 : https://youtu.be/Qq7sU1sR1H8

‘주님이 나병 들린 이를 고치시다’ (2023/1/5)

12예수께서 한 동네에 계실 때에 온몸에 나병 들린 사람이 있어 예수를 보고 엎드려 구하여 이르되 주여 원하시면 나를 깨끗하게 하실 수 있나이다 하니 13예수께서 손을 내밀어 그에게 대시며 이르시되 내가 원하노니 깨끗함을 받으라 하신대 나병이 곧 떠나니라 14예수께서 그를 경고하시되 아무에게도 이르지 말고 가서 제사장에게 네 몸을 보이고 또 네가 깨끗하게 됨으로 인하여 모세가 명한 대로 예물을 드려 그들에게 입증하라 하셨더니 15예수의 소문이 더욱 퍼지매 수많은 무리가 말씀도 듣고 자기 병도 고침을 받고자 하여 모여 오되 16예수는 물러가사 한적한 곳에서 기도하시니라 (눅5:12-16)

① 나병(癩病, 문둥병, 한센병)의 영적 의미는 진리에 대한 모독이며, 이 영적 질병은 진리 안에 있는 사람들만 걸린다는 사실

② ‘엎드려’의 의미는 겸손, 겸비, 곧 내적으로 주님을 공경함이며, 이는 또한 주님을 위해 악을 끊겠다 결심하는 것

③ ‘제사장에게 몸을 보이는 것’은 자신의 삶 전체를 선의 관점에서 돌아보는, 즉 그 모든 걸 하는 동기가 주님 사랑과 이웃 사랑인지를 살피는 것 등

원고 : https://bygrace.kr/1346

설교 : https://youtu.be/k-Lnyk890cU

‘모세가 이드로의 말 대로 행하다’ (2023/1/4)

23네가 만일 이 일을 하고 하나님께서도 네게 허락하시면 네가 이 일을 감당하고 이 모든 백성도 자기 곳으로 평안히 가리라 24이에 모세가 자기 장인의 말을 듣고 그 모든 말대로 하여 25모세가 이스라엘 무리 중에서 능력 있는 사람들을 택하여 그들을 백성의 우두머리 곧 천부장과 백부장과 오십부장과 십부장을 삼으매 26그들이 때를 따라 백성을 재판하되 어려운 일은 모세에게 가져오고 모든 작은 일은 스스로 재판하더라 27모세가 그의 장인을 보내니 그가 자기 땅으로 가니라 (출18:23-27)

① 주님은 선과 진리로 오시지만 사람은 순서상 먼저 진리로서의 주님을, 그 후 선으로서의 주님을 지각하는 이유

② 악이 오직 진리만 공격하는 이유는 선은 주님의 거처로서 선 안에는 주님이 계시기 때문

③ ‘백성, 천부장, 백부장, 오십부장, 십부장’은 우리 안의 진리들, 주님이 우리를 때로는 직접, 때로는 이들 우리 안의 진리들을 통해 간접적으로 이끄시는 이유 등

원고 : https://bygrace.kr/1345

설교 : https://youtu.be/gMEzGMgQC0c

‘천국의 비기독교인들’ (2023/1/3)

스베덴보리 저, ‘천국과 지옥’에 나오는 ‘천국의 비기독교인들’(The Heathen, or Peoples outside of the Church, in Heaven)입니다.

우리 가운데는 ‘생전에 예수님을 영접하지 않은 사람은 천국에 갈 수 없다’는 분들이 의외로 많은데요... 과연 그럴까요?

천국은 무슨 허락을 받아야 들어가는 그런 데가 아니라 주님의 신성에 대한 올바른 태도와 그에 따른 상태로 속하게 되는 뎁니다.

‘하나님의 나라는 볼 수 있게 임하는 것이 아니요 또 여기 있다 저기 있다고도 못하리니 하나님의 나라는 너희 안에 있느니라’(눅17:20, 21)

‘사람들이 동서남북으로부터 와서 하나님의 나라 잔치에 참여하리니 보라 나중 된 자로서 먼저 될 자도 있고 먼저 된 자로서 나중 될 자도 있느니라’(눅13:29, 30)

하신 주님 말씀을 기억하시고, 부디 마음을 넓혀 주님의 마음, 주님의 시야를 가지시기 바랍니다.

교회 안에서 나고 자란 우리와 달리 타 종교권, 곧 교회 밖에서 나고 자란 사람들은 누구의 죄이며, 그들은 주님의 자녀가 아닌가요?

여건상 도저히 생전에 기독교 복음을 접할 수 없었던 사람들, 그러나 자기 종교의 교리를 따라 주님의 신성에 대한 바른 태도의 삶을 살았던 사람들에 대해 윗글에서는 다음과 같이 알려주고 있습니다.

...나는 많은 경우에 의해 다음과 같은 사실을 알게 되었다. 도덕적으로 살고, 자기 종교에 따라 순종과 겸손, 서로 간의 이웃 사랑으로 살았으며, 그래서 양심을 지니게 된 비기독교인들이 내세에 가면, 천사들이 이들을 받아들여 정성을 다해 선과 신앙적 진리에 대해 세심히 가르쳐준다. 이 사람들은 일단 배우고 나면, 겸손하고 총명하고 지혜롭게 행하며, 기꺼이 진리를 받아들이고 흡수한다. 그 이유는 그들에게는 신앙적 진리에 위배 되는, 뽑아버려야 할 그릇된 관념이 형성되어 있지 않고, 특히 주님을 보통 사람으로밖에 여기지 않는 기독교인들이 갖고있는 것과 같은, 주님을 함부로 여기는 관념은 더욱 없기 때문이다. 그와 반대로 비기독교인들은 하나님이 사람이 되셨고, 그렇게 자신을 세상에 나타내셨다는 말을 들으면 즉시 수긍하고 주님을 예배하며, 하나님은 천상천하(天上天下)의 하나님이시기 때문에, 그리고 인류는 그분의 것이기 때문에, 사람들에게 당신을 온전히 나타내신 것이라고 말한다. 주를 떠나서는 구원이 없다는 것은 신적 진리다. 그러나 이 말은 모든 구원은 주님으로 말미암는다는 뜻으로 이해해야 할 것이다...

현 윤석열 정부는 ‘법과 원칙’, ‘공정과 정의’라는 ‘시스템’으로 간다고 합니다. 무슨 사안별로, 사람별로 이랬다저랬다 하지 않겠다는 것이지요. 주님도 마찬가지이십니다. 구원의 문제만큼 ‘공정한 시스템’이 요구되는 주제가 또 있을까요?

열 손가락 깨물어 안 아픈 손가락 없듯 온 세상 사람들 중 주님의 자녀 아닌 사람은 없습니다. 우리가 북한 땅에 태어나지 않은 게 우리의 선택이라든가 무슨 공로 아니듯 우리가 생전 기독교 가정에 태어나거나 중간에 복음을 듣고 회심, 이렇게 은혜 안에 살게 된 것 역시 우리의 무슨 잘나서가 절대 아닙니다. 그러니 제발 주님이 교회 밖 사람들, 비기독교인들에 대한 무슨 구원의 방안 마련하시는 걸 가지고 불편해하지 마시기 바랍니다.

여건상 생전에 복음을 못 듣고 떠났어도 생전에 자기 종교의 교리를 따라 신을 사랑하고 참된 예배를 드리며, 이웃을 사랑하고 순종과 겸손, 양심을 갖게 된 사람은 사후 천사들의 오리엔테이션 때 거기서 주님을 영접, 그것도 아주 기꺼이, 흔쾌히 영접합니다. 이렇게 해서 주님 하신 말씀,

예수께서 이르시되 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라 (요14:6)

와 베드로가 한 말,

다른 이로써는 구원을 받을 수 없나니 천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이라 하였더라 (행4:12)

가 충족되며, 이런 것이 진정한 ‘시스템’인 것입니다. 우리 주님껜 다 계획이 있으시니 너무 걱정하지 마시기 바랍니다.

아멘!

오, 주님, 주님을 사랑합니다. 할렐루야!

‘예수께서 베드로를 제자로 삼으시다’ (2023/1/3)

1무리가 몰려와서 하나님의 말씀을 들을새 예수는 게네사렛 호숫가에 서서 2호숫가에 배 두 척이 있는 것을 보시니 어부들은 배에서 나와서 그물을 씻는지라 3예수께서 한 배에 오르시니 그 배는 시몬의 배라 육지에서 조금 떼기를 청하시고 앉으사 배에서 무리를 가르치시더니 4말씀을 마치시고 시몬에게 이르시되 깊은 데로 가서 그물을 내려 고기를 잡으라 5시몬이 대답하여 이르되 선생님 우리들이 밤이 새도록 수고하였으되 잡은 것이 없지마는 말씀에 의지하여 내가 그물을 내리리이다 하고 6그렇게 하니 고기를 잡은 것이 심히 많아 그물이 찢어지는지라 7이에 다른 배에 있는 동무들에게 손짓하여 와서 도와 달라 하니 그들이 와서 두 배에 채우매 잠기게 되었더라 8시몬 베드로가 이를 보고 예수의 무릎 아래에 엎드려 이르되 주여 나를 떠나소서 나는 죄인이로소이다 하니 9이는 자기 및 자기와 함께 있는 모든 사람이 고기 잡힌 것으로 말미암아 놀라고 10세베대의 아들로서 시몬의 동업자인 야고보와 요한도 놀랐음이라 예수께서 시몬에게 이르시되 무서워하지 말라 이제 후로는 네가 사람을 취하리라 하시니 11그들이 배들을 육지에 대고 모든 것을 버려 두고 예수를 따르니라 (눅5:1-11)

① 진리는 선, 곧 주님을 담는 그릇이라는 사실과 주님이 게네사렛 호숫가에 서신 의미

② 교회 안에서 나고 자란 우리와 달리 타 종교권, 곧 교회 밖에서 나고 자란 사람들은 누구의 죄? 그들은 주님의 자녀가 아닌가?

③ ‘깊은 데로 가서 그물을 내려 고기를 잡으라’, ‘그물이 찢어지는지라’ 등의 속뜻

④ 주님이 베드로, 야고보, 요한을 제자로 삼으신 이유

원고 : https://bygrace.kr/1344

설교 : https://youtu.be/I6NuceNkmdk

오, 주님, 주님을 사랑합니다