아내와 동침하매 그가 임신하여 에녹을 낳은지라 가인이 성을 쌓고 그의 아들의 이름으로 성을 이름하여 에녹이라 하니라 And Cain knew his wife, and she conceived, and bare Enoch; and he was building a city, and called the name of the city after the name of his son, Enoch. (창4:17)
AC.399
다음 말씀들, 곧 ‘아내와 동침하매 그가 임신하여 에녹을 낳은지라’(Cain knew his wife, and she conceived and bare Enoch)는 이 스키즘(schism)이나 이단(heresy)에서 ‘에녹’(Enoch)이라는 또 다른 이단이 나왔음을, ‘성을 쌓고’(the city which he built)는 거기서 나오는 모든 교리적이고 이단적인 가르침과, 그리고 그 스키즘이나 이단을 ‘에녹’(Enoch)이라 했기 때문에, ‘그의 아들의 이름으로 성을 이름하여 에녹이라 하니라’(the name of the city was called after the name of his son, Enoch)라고 했음을 각각 의미합니다. The words “Cain knew his wife, and she conceived and bare Enoch” signify that this schism or heresy produced another from itself that was called “Enoch.” By “the city which he built” is signified all that was doctrinal and heretical therefrom, and because the schism or heresy was called “Enoch,” it is said that “the name of the city was called after the name of his son, Enoch.”
해설
스베덴보리는 ‘아내와 동침하매 그가 임신하여 에녹을 낳은지라’(Cain knew his wife, and she conceived and bare Enoch)는 말을, ‘체어리티와 분리된 신앙의 분파 혹은 이단적 상태가 자기 안에서 또 다른 교리적 형태를 산출한 것’으로 해석합니다. 여기서 ‘알다’와 ‘낳다’는 육체적 사건이 아니라, 하나의 신앙 체계가 자기 논리 안에서 새로운 사상과 체계를 만들어 내는 과정을 뜻합니다. 이때 낳은 ‘에녹’(Enoch)은 어떤 개인이 아니라, 가인의 신앙에서 파생된 ‘특정한 교리적 형식’을 상징합니다. 이어서 가인이 성을 쌓고 그 이름을 에녹이라 부른 것은, 이 분파에서 나온 모든 교리적, 신학적 구조가 바로 이 에녹이라는 중심 사상에 의해 조직되고 규정되었음을 의미합니다. 즉, 성읍은 외적 건물이 아니라 ‘체어리티 없는 신앙이 스스로를 유지하기 위해 세운 교리 체계 전체’를 가리키며, 그 교리의 이름과 성격이 그 분파의 본질을 그대로 드러내고 있음을 보여줍니다.
AC.400, 창4:17, '아내와 동침하매 그가 임신하여 에녹을 낳은지라'
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