AC.20, 심화 4, ‘요1:1, 3-4, 9’

AC.20.심화

 

4. ‘요1:1, 3-4, 9’

 

1태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라, 3만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라 4그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라, 9참 빛 곧 세상에 와서 각 사람에게 비추는 빛이 있었나니 (요1:1, 3-4, 9) In the beginning was the Word, and the Word was with God, and God was the Word. All things were made by him, and without him was not anything made that was made. In him was life, and the life was the light of men. And the light shineth in darkness. He was the true light, which lighteth every man that cometh into the world (John 1:1, 3–4, 9).

 

 

이 요한복음 1장 구절이 AC.20에 인용된 이유는, 창세기 1장의 ‘빛이 있으라’는 말씀이 단순한 물리적 빛의 창조가 아니라, 주님 자신으로부터 오는 생명과 진리의 유입을 뜻한다는 사실을 밝히기 위해서입니다. AC.20에서 스베덴보리는 사람이 거듭남의 첫 단계에 들어설 때, 비로소 ‘주님이 계시며, 그분이 선 자체요 진리 자체이심’을 알게 된다고 설명했는데, 요한복음 1장은 바로 그 진리를 가장 직접적으로 선언하는 본문입니다.

 

먼저 ‘태초에 말씀이 계셨고, 그 말씀은 하나님이셨다’는 선언은, 창세기 1장의 ‘태초’를 다시 해석하는 열쇠입니다. 스베덴보리에게 ‘말씀’(the Word)은 단순한 언어가 아니라, 주님에게서 나오는 신적 진리 자체입니다. 그리고 그 진리는 주님과 분리된 무엇이 아니라, 곧 하나님 자신입니다. 따라서 창세기의 창조는 물질 우주를 만드는 사건 이전에, 신적 진리가 인간 안에 질서를 세우는 과정으로 읽혀야 합니다.

 

이어지는 ‘만물이 그로 말미암아 지은 바 되었다’는 말씀도 같은 맥락입니다. 여기서 ‘만물’은 단지 자연계만이 아니라, 인간 안에서 새롭게 형성되는 모든 영적 질서까지 포함합니다. 즉, 거듭남 속에서 이루어지는 새 창조 역시 말씀, 곧 주님의 진리를 통해 이루어진다는 뜻입니다. AC 전체의 흐름에서 보면, 창세기 1장의 여섯 날은 모두 이 ‘말씀의 역사’에 의해 진행됩니다.

 

특히 AC.20과 직접 연결되는 부분은 ‘그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라’는 말씀입니다. 스베덴보리는 여기서 생명과 빛을 분리하지 않습니다. 주님은 단순히 빛을 주시는 분이 아니라, 생명 자체이시며, 그 생명이 인간 안에서는 ‘빛’으로 경험됩니다. 다시 말해, 사람이 진리를 보기 시작하는 것은 단순한 지적 계몽이 아니라, 주님의 생명이 그 안에 스며들기 시작한 결과입니다.

 

그래서 창세기 1장의 ‘빛이 있으라’는 말은 단순히 우주 공간에 광자가 생겼다는 뜻이 아닙니다. 그것은 인간 안에 처음으로 ‘주님에게서 오는 생명의 빛’이 비치기 시작했다는 뜻입니다. AC.20에서 말하는 ‘빛의 최초 침투’가 바로 이것입니다. 사람은 그 빛 안에서 자기 선이 사실은 선이 아니었음을 보고, 동시에 주님만이 선과 진리의 근원이심을 깨닫게 됩니다.

 

또한 ‘빛이 어둠에 비치되 어둠이 깨닫지 못하였다’는 흐름도 AC.20의 문맥과 깊이 연결됩니다. 거듭남 이전 인간은 자기 사랑과 세상 사랑 속에 있기 때문에, 빛이 와도 그것을 제대로 인식하지 못합니다. 그러나 ‘참 빛’은 모든 사람에게 비춥니다. 이는 거듭남의 시작이 인간 쪽에서 만들어지는 것이 아니라, 언제나 먼저 비추시는 주님의 역사라는 뜻입니다.

 

결국 AC.20에서 이 요한복음 구절이 인용된 이유는, 창세기 1장의 ‘빛’을 올바르게 이해하게 하기 위해서입니다. 그 빛은 물리적 빛 이전에, 주님 자신에게서 나오는 생명의 빛이며, 말씀의 빛이며, 인간 안에서 거듭남을 시작하게 하는 진리의 빛입니다. 그래서 요한복음 1장은 창세기 1장의 속뜻을 해설하는 복음서적 열쇠 역할을 합니다. 곧 ‘창조의 빛’은 곧 ‘말씀의 빛’이며, 그 빛은 결국 주님 자신이라는 것입니다.

 

 

AC.20, 창1:3, '빛의 첫 인식 : 자기 선이 무너지고 주님을 알기 시작하는 때'

AC.20, 심화 3, ‘요8:24’