이드로가 제물을 가지고 오다’ (2022/12/28)

 

7모세가 나가서 그의 장인을 맞아 절하고 그에게 입 맞추고 그들이 서로 문안하고 함께 장막에 들어가서 8모세가 여호와께서 이스라엘을 위하여 바로와 애굽 사람에게 행하신 모든 일과 길에서 그들이 당한 모든 고난과 여호와께서 그들을 구원하신 일을 다 그 장인에게 말하매 9이드로가 여호와께서 이스라엘에게 큰 은혜를 베푸사 애굽 사람의 손에서 구원하심을 기뻐하여 10이드로가 이르되 여호와를 찬송하리로다 너희를 애굽 사람의 손에서와 바로의 손에서 건져내시고 백성을 애굽 사람의 손 아래에서 건지셨도다 11이제 내가 알았도다 여호와는 모든 신보다 크시므로 이스라엘에게 교만하게 행하는 그들을 이기셨도다 하고 12모세의 장인 이드로가 번제물과 희생제물들을 하나님께 가져오매 아론과 이스라엘 모든 장로가 와서 모세의 장인과 함께 하나님 앞에서 떡을 먹으니라 (출18:7-12)

 

① ‘내적’, ‘외적’, 혹은 ‘’, ‘’, 또는 ‘선과 진리’ 같은 용어들을 계속해서 다루는 이유

② ‘자연계는 영계에서 온다’, 혹은 ‘모든 외적인 것은 그 근원이 내적인 것에 있다’는 말의 의미

③ 모세가 자기를 찾아온 장인 이드로를 만나는 장면의 의미

④ 모세가 장인에게 말한 세 가지 일들의 의미

⑤ 주님의 신적 인성(The Divine Human)이란?

⑥ 이드로가 가져온 희생제물과 그걸 먹는다는 것의 의미

 

원고 : https://bygrace.kr/1338

 

매일예배(2022/12/28, 출18:7-12), '이드로가 제물을 가지고 오다'

※ 원본은 서울 새 교회(http://seoul.newchurch.or.kr/) 이순철 목사님의 청주 새 교회 시절 출애굽기 속뜻 강해입니다. ※ 원고 중간중간 참고표시(※)는 이해를 돕기 위해 제가 보탠, 원본에는 없는 보

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설교 : https://youtu.be/OM6fem6OmGI

 
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나사렛 사람들이 주님을 쫓아내다’ (2022/12/27)

 

23예수께서 그들에게 이르시되 너희가 반드시 의사야 너 자신을 고치라 하는 속담을 인용하여 내게 말하기를 우리가 들은 바 가버나움에서 행한 일을 네 고향 여기서도 행하라 하리라 24또 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 선지자가 고향에서는 환영을 받는 자가 없느니라 25내가 참으로 너희에게 이르노니 엘리야 시대에 하늘이 삼 년 육 개월간 닫히어 온 땅에 큰 흉년이 들었을 때에 이스라엘에 많은 과부가 있었으되 26엘리야가 그중 한 사람에게도 보내심을 받지 않고 오직 시돈 땅에 있는 사렙다의 한 과부에게 뿐이었으며 27또 선지자 엘리사 때에 이스라엘에 많은 나병환자가 있었으되 그중의 한 사람도 깨끗함을 얻지 못하고 오직 수리아 사람 나아만뿐이었느니라 28회당에 있는 자들이 이것을 듣고 다 크게 화가 나서 29일어나 동네 밖으로 쫓아내어 그 동네가 건설된 산 낭떠러지까지 끌고 가서 밀쳐 떨어뜨리고자 하되 30예수께서 그들 가운데로 지나서 가시니라 (눅4:23-30)

 

① 믿음의 세 종류, 자연적, 영적, 천적(天)

② ‘선지자가 고향에서는 환영을 받는 자가 없느니라

③ ‘시돈 땅에 있는 사렙다의 한 과부’, ‘수리아 사람 나아만

④ ‘하늘이 삼 년 육 개월간 닫히어

⑤ 나사렛 사람들이 화를 내며 일어나 주님을 해코지하려 한 이유

⑥ 기적은 언제 일어나는가?

 

원고 : https://bygrace.kr/1337

 

매일예배(2022/12/27, 눅4:23-30), '나사렛 사람들이 주님을 쫓아내다'

※ 원본은 서울 새 교회(http://seoul.newchurch.or.kr/) 이순철 목사님의 누가복음 속뜻 강해입니다. ※ 원고 중간중간 참고표시(※)는 이해를 돕기 위해 제가 보탠, 원본에는 없는 보조설명입니다. ※

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설교 : https://youtu.be/Xl34vi9sKFM

 
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이드로가 모세를 찾아오다’ (2022/12/26)

 

1모세의 장인이며 미디안 제사장인 이드로가 하나님이 모세에게와 자기 백성 이스라엘에게 하신 일 곧 여호와께서 이스라엘을 애굽에서 인도하여 내신 모든 일을 들으니라 2모세의 장인 이드로가 모세가 돌려보냈던 그의 아내 십보라와 3그의 두 아들을 데리고 왔으니 그 하나의 이름은 게르솜이라 이는 모세가 이르기를 내가 이방에서 나그네가 되었다 함이요 4하나의 이름은 엘리에셀이라 이는 내 아버지의 하나님이 나를 도우사 바로의 칼에서 구원하셨다 함이더라 5모세의 장인 이드로가 모세의 아들들과 그의 아내와 더불어 광야에 들어와 모세에게 이르니 곧 모세가 하나님의 산에 진 친 곳이라 6그가 모세에게 말을 전하되 네 장인 나 이드로가 네 아내와 그와 함께 한 그의 두 아들과 더불어 네게 왔노라 (출18:1-6)

 

① ‘모든 일을 들으니라’, 우리를 살피사 진리뿐인 우리에게 선으로 오실 타이밍을 보시는 주님

② 거듭남의 과정 중 처음엔 진리로만, 즉 억지로 선을 행하던 우리에게 나중엔 선으로도, 즉 자원함과 기쁨으로 선을 행하게 하시는 주님

③ ‘모세의 장인 이드로가 모세의 아내 십보라와 그의 두 아들을 데리고’ 모세를 찾아온 의미

④ ‘이드로, 모세의 아내와 아들들’과 ‘모세, 아론과 훌’ 간의 상응

⑤ 두 아들 ‘게르솜’과 ‘엘리에셀’의 의미

 

원고 : https://bygrace.kr/1336

 

매일예배(2022/12/26, 출18:1-6), '이드로가 모세를 찾아오다'

※ 원본은 서울 새 교회(http://seoul.newchurch.or.kr/) 이순철 목사님의 청주 새 교회 시절, 출애굽기 강해입니다. ※ 원고 중간중간 참고표시(※)는 이해를 돕기 위해 제가 보탠, 원본에는 없는 보조설

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설교 : https://youtu.be/593YvH6_I7s

 
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동방에서 온 박사들’ (2022/12/25)

 

1헤롯 왕 때에 예수께서 유대 베들레헴에서 나시매 동방으로부터 박사들이 예루살렘에 이르러 말하되 2유대인의 왕으로 나신 이가 어디 계시냐 우리가 동방에서 그의 별을 보고 그에게 경배하러 왔노라 하니 3헤롯 왕과 온 예루살렘이 듣고 소동한지라 4왕이 모든 대제사장과 백성의 서기관들을 모아 그리스도가 어디서 나겠느냐 물으니 5이르되 유대 베들레헴이오니 이는 선지자로 이렇게 기록된 바 6또 유대 땅 베들레헴아 너는 유대 고을 중에서 가장 작지 아니하도다 네게서 한 다스리는 자가 나와서 내 백성 이스라엘의 목자가 되리라 하였음이니이다 7이에 헤롯이 가만히 박사들을 불러 별이 나타난 때를 자세히 묻고 8베들레헴으로 보내며 이르되 가서 아기에 대하여 자세히 알아보고 찾거든 내게 고하여 나도 가서 그에게 경배하게 하라 9박사들이 왕의 말을 듣고 갈새 동방에서 보던 그 별이 문득 앞서 인도하여 가다가 아기 있는 곳 위에 머물러 서 있는지라 10그들이 별을 보고 매우 크게 기뻐하고 기뻐하더라 11집에 들어가 아기와 그의 어머니 마리아가 함께 있는 것을 보고 엎드려 아기께 경배하고 보배합을 열어 황금과 유향과 몰약을 예물로 드리니라 12그들은 꿈에 헤롯에게로 돌아가지 말라 지시하심을 받아 다른 길로 고국에 돌아가니라 (마2:1-12)

 

① ‘동방박사들’을 이해하기 위한 ‘고대교회’(古代, The Ancient Church) 이야기와, ‘말씀’(The WORD)을 가진 종교와 안 가진 종교 이야기

② 박사들을 인도한 ‘’이란?

③ 주님은 왜 ‘베들레헴’에서 나셨을까?

④ ‘헤롯 왕’, ‘제사장’, ‘서기관’들은 누구?

⑤ 육을 입고 오신 주님처럼 말씀 역시 지상 언어를 입음

⑥ ‘’ 안에 ‘아기’와 ‘어머니’가 함께 있음

⑦ ‘황금과 유향과 몰약’의 의미

 

원고 : https://bygrace.kr/1335

 

주일예배(2022/12/25, 마2:1-12, 성탄절), '동방에서 온 박사들'

※ 원본은 서울 새 교회(http://seoul.newchurch.or.kr/) 이순철 목사님의 2017년 성탄절 설교입니다. ※ 원고 중간중간 참고표시(※)는 이해를 돕기 위해 제가 보탠, 원본에는 없는 보조설명입니다. ※ 아

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설교 : https://youtu.be/nMc1yQWBor8

 
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성탄 선물을 준비했습니다 ^^ (2022/12/24)

 

성탄 전야의 때

 

고요한 밤, 거룩한 밤

어둠에 묻힌 밤

주의 부모 앉아서

감사기도 드릴 때

아기 잘도 잔다

아기 잘도 잔다

 

무얼 나눌까 하다가 얼마 전 준비한, 스베덴보리의 거의 모든 저작들(Writings) 생각이 나서 이렇게 알려드립니다.

 

아래 링크를 따라 제 블로그에 오셔서 받으시면 됩니다.

 

https://bygrace.kr/377

 

스베덴보리 저서들(Writings)

다음은 스베덴보리의 저서목록(Writings)입니다. 인류사에 존재했던 사람 중 가장 지능이 높은 사람으로 기네스 북에는 밀턴, 괴테 그리고 스베덴보리를 기록하고 있습니다. 아마 생전에 가장 많

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참고로, 이 pdf 들은 스베덴보리 재단(https://swedenborg.com/)에서 프리 릴리즈한 것들이니 괜찮습니다.

 

다만 중간에 제가 녹음한 녹음본은 용도에 따라 개인적으로만 사용하시고, 어디 공식적인 데 올리시면 안 되니 참고하시기 바랍니다.

 

하지만 가장 큰, 그리고 영원하신 선물은 우리 주 예수 그리스도십니다.

 

아멘아멘, 주님을 찬양합니다. 할렐루야!

 
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안식일의 가르침’ (2022/12/24)

 

14예수께서 성령의 능력으로 갈릴리에 돌아가시니 그 소문이 사방에 퍼졌고 15친히 그 여러 회당에서 가르치시매 뭇 사람에게 칭송을 받으시더라 16예수께서 그 자라나신 곳 나사렛에 이르사 안식일에 늘 하시던 대로 회당에 들어가사 성경을 읽으려고 서시매 17선지자 이사야의 글을 드리거늘 책을 펴서 이렇게 기록된 데를 찾으시니 곧 18주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유롭게 하고 19주의 은혜의 해를 전파하게 하려 하심이라 하였더라 20책을 덮어 그 맡은 자에게 주시고 앉으시니 회당에 있는 자들이 다 주목하여 보더라 21이에 예수께서 그들에게 말씀하시되 이 글이 오늘 너희 귀에 응하였느니라 하시니 22그들이 다 그를 증언하고 그 입으로 나오는 바 은혜로운 말을 놀랍게 여겨 이르되 이 사람이 요셉의 아들이 아니냐 (눅4:14-22)

 

① ‘갈릴리에 돌아가시니

② ‘겉 사람’, ‘속 사람’ 등 사람 관련, inmost, internal, external, body 등 용어 정리

③ ‘뭇 사람에게 칭송을 받으시더라

④ ‘그 자라나신 곳 나사렛

⑤ ‘가난한 자, 포로 된 자, 눈먼 자, 눌린 자

⑥ ‘그 맡은 자에게 주시고 앉으시니

⑦ ‘너희 귀에 응하였느니라

⑧ ‘요셉의 아들

 

원고 : https://bygrace.kr/1334

 

토요예배(2022/12/24, 눅4:14-22), '안식일의 가르침'

※ 원본은 서울 새 교회(http://seoul.newchurch.or.kr/) 이순철 목사님의 누가복음 속뜻 강해입니다. ※ 원고 중간중간 참고표시(※)는 이해를 돕기 위해 제가 보탠, 원본에는 없는 보조설명입니다. ※

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설교 : https://youtu.be/wbvGiszJu0A

 
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혹시 이 매일예배를 매일 받으시는 게 부담되지는 않으신지요? ^^ (2022/12/23)

 

이 예배는 서울 새 교회 이순철 목사님의 지난 수년간 하신 주일설교 모음입니다. 즉, 절대 새벽에 잠깐 가볍게 들으실 수 있는 짧은 내용이 아니라는 말씀이지요. 비록 제가 그걸 원본으로 약간 튜닝, 다듬으며 도움말 정도를 보태고는 있지만 말입니다.

 

그러나 너무너무 귀한 설교입니다. 우리, 아니 저처럼 모세는커녕 아론도 아닌 훌이요, 돌이나 발 같은... 주님의 진리를 충분히 여러 번 되새김질, 거의 이유식 수준으로 공급해야만 받아먹을 수 있는 저 같은 사람한테는 말입니다.

 

저 역시 처음 듣는, 난생 첨 접하는 내용이 거의 다입니다. 그러나 주님이 직접 강해하신 내용이라 하니 그저 황송한 마음으로 꿀꺽꿀꺽 받아먹고 있습니다.

 

일상 바쁘신 가운데 3, 40분씩 듣고 앉아있기 쉽지 않으실 텐데요... 그러시면 원고로라도 꼭 좀 접하셨으면 좋겠습니다.

 

주님의 은혜가 늘 함께하시기를 축원합니다.

 
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아말렉과의 싸움(2)’ (2022/12/23)

 

12모세의 팔이 피곤하매 그들이 돌을 가져다가 모세의 아래에 놓아 그가 그 위에 앉게 하고 아론과 훌이 한 사람은 이쪽에서, 한 사람은 저쪽에서 모세의 손을 붙들어 올렸더니 그 손이 해가 지도록 내려오지 아니한지라 13여호수아가 칼날로 아말렉과 그 백성을 쳐서 무찌르니라 14여호와께서 모세에게 이르시되 이것을 책에 기록하여 기념하게 하고 여호수아의 귀에 외워 들리라 내가 아말렉을 없이하여 천하에서 기억도 못 하게 하리라 15모세가 제단을 쌓고 그 이름을 여호와 닛시라 하고 16이르되 여호와께서 맹세하시기를 여호와가 아말렉과 더불어 대대로 싸우리라 하셨다 하였더라 (출17:12-16)

 

① 모세의 손이 오르고 내림

② 모세, 아론, 훌이 함께 움직임, 그리고 모세가 돌 위에 앉음

③ ‘해가 지도록

④ ‘이것

⑤ ‘여호수아의 귀에 외워 들리라

⑥ 거듭 왜 주님은 ‘아말렉’에 대해서 이토록 강경(?)하실까?

⑦ ‘여호와 닛시

 

등의 속뜻을 살펴봅니다.

 

원고 : https://bygrace.kr/1333

 

매일예배(2022/12/23, 출17:12-16), '아말렉과의 싸움 (2)'

※ 원본은 서울 새 교회(http://seoul.newchurch.or.kr/) 이순철 목사님의 청주 새 교회 시절 출애굽기 속뜻 강해입니다. ※ 원고 중간중간 참고표시(※)는 이해를 돕기 위해 제가 보탠, 원본에는 없는 보

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설교 : https://youtu.be/gqn6XgpG7_U

 
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마귀가 주님을 시험하다’(2022/12/22, D5)

 

5마귀가 또 예수를 이끌고 올라가서 순식간에 천하만국을 보이며 6이르되 이 모든 권위와 그 영광을 내가 네게 주리라 이것은 내게 넘겨준 것이므로 내가 원하는 자에게 주노라 7그러므로 네가 만일 내게 절하면 다 네 것이 되리라 8예수께서 대답하여 이르시되 기록된 바 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라 하였느니라 9또 이끌고 예루살렘으로 가서 성전 꼭대기에 세우고 이르되 네가 만일 하나님의 아들이어든 여기서 뛰어내리라 10기록되었으되 하나님이 너를 위하여 그 사자들을 명하사 너를 지키게 하시리라 하였고 11또한 그들이 손으로 너를 받들어 네 발이 돌에 부딪치지 않게 하시리라 하였느니라 12예수께서 대답하여 이르시되 주 너의 하나님을 시험하지 말라 하였느니라 13마귀가 모든 시험을 다 한 후에 얼마 동안 떠나니라 (눅4:5-13)

 

① 창14 그돌라오멜 등 두 연합군 간 전쟁의 의미

② 마귀가 주님을 높은 산에 이끌고 올라간 것과 성전 꼭대기에 세운 것의 의미

③ 마귀가 감히 주님을 시험할 수 있었던 근거

④ ‘인자’와 ‘하나님의 아들’이라는 두 호칭의 차이

⑤ 마귀가 주님을 가리켜 ‘네가 만일 하나님의 아들이어든’이라고 한 의도

⑥ ‘여기서 뛰어내리라’의 의미

⑦ ‘발이 돌에 부딪치지 않게’의 의미

 

원고 : https://bygrace.kr/1332

 

매일예배(2022/12/22, 눅4:5-13), '마귀가 주님을 시험하다'

※ 원본은 서울 새 교회(http://seoul.newchurch.or.kr/) 이순철 목사님의 누가복음 속뜻 강해입니다. ※ 원고 중간중간 참고표시(※)는 제가 이해를 돕기 위해 보탠, 원본에는 없는 보조설명입니다. ※

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설교 : https://youtu.be/anQsT0NZTts

 
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아말렉과의 싸움(1)’(2022/12/21)

 

8그때에 아말렉이 와서 이스라엘과 르비딤에서 싸우니라 9모세가 여호수아에게 이르되 우리를 위하여 사람들을 택하여 나가서 아말렉과 싸우라 내일 내가 하나님의 지팡이를 손에 잡고 산꼭대기에 서리라 10여호수아가 모세의 말대로 행하여 아말렉과 싸우고 모세와 아론과 훌은 산꼭대기에 올라가서 11모세가 손을 들면 이스라엘이 이기고 손을 내리면 아말렉이 이기더니 (출17:8-11)

 

오늘 말씀에서는

 

① ‘아말렉’, ‘아말렉과 싸우라

② ‘르비딤에서 싸우니라

③ ‘모세가 여호수아에게 이르되

④ ‘사람들을 택하여

⑤ ‘산꼭대기에 서리라

⑥ ‘하나님의 지팡이를 손에 잡고

⑦ ‘모세와 아론과 훌

⑧ ‘산꼭대기에 올라가서

⑨ ‘손을 들면 이스라엘이 이기고 손을 내리면 아말렉이 이기더니

 

등의 속뜻을 살펴봅니다

 

블로그 : https://bygrace.kr/1331

 

매일예배(2022/12/21, 출17:8-11), '아말렉과의 싸움 (1)'

※ 원본은 서울 새 교회(http://seoul.newchurch.or.kr/) 이순철 목사님의 청주 새 교회 시절 출애굽기 속뜻 강해입니다. ※ 아파트 층간 소음 문제로 녹음 음량이 작을 수 있습니다. 양해 바랍니다. 1. 설

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유튜브 : https://youtu.be/6623kvIVXcE

 
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