AC.39.심화
3. ‘눅18:19’
예수께서 이르시되 네가 어찌하여 나를 선하다 일컫느냐 하나님 한 분 외에는 선한 이가 없느니라 (눅18:19) None is good save one, God (Luke 18:19).
이 구절이 AC.39에 인용된 이유는, 사람이 행하는 모든 참된 선의 근원이 인간 자신에게 있지 않고 오직 주님께만 있다는 사실을 더욱 직접적이고 단호하게 보여 주기 위해서입니다. AC.39에서 스베덴보리는 사람이 거듭남의 초기에는 자기가 선을 행한다고 생각하지만, 점차 모든 선과 진리가 주님에게서만 온다는 것을 믿고, 나중에는 퍼셉션으로까지 알게 된다고 설명합니다. 바로 그 가르침을 주님 자신의 말씀으로 확증하는 구절이 누가복음 18장 19절입니다.
주님께서는 자신을 ‘선한 선생님’이라고 부른 사람에게 ‘네가 어찌하여 나를 선하다 일컫느냐 하나님 한 분 외에는 선한 이가 없느니라’고 말씀하십니다. 물론 스베덴보리는 주님이 하나님이 아니라고 말씀하신 것으로 이해하지 않습니다. 오히려 주님께서는 모든 선의 근원이 오직 신성(Divine)에 있음을 가르치고 계신 것입니다. 다시 말해, 선은 어떤 피조물의 고유한 소유가 아니라 오직 하나님에게만 속한다는 것입니다.
이것은 AC.39의 핵심 주장과 정확히 일치합니다. 스베덴보리는 사람의 proprium 안에는 본래 악과 거짓밖에 없다고 말합니다. 따라서 사람이 자기 자신으로부터 선을 만들어낼 수는 없습니다. 만일 어떤 선한 것이 사람 안에 있다면, 그것은 사람 자신의 것이 아니라 주님께서 흘려보내신 것입니다. 그래서 사람이 선을 행할 때에도 실제로는 주님께서 그 안에서 일하고 계신 것입니다.
이 구절은 또한 인간의 공로 의식을 무너뜨립니다. 사람은 자연적으로 자기가 한 선한 일들을 자신의 것으로 여기고 싶어 합니다. 그러나 주님은 ‘하나님 한 분 외에는 선한 이가 없느니라’고 말씀하심으로써, 참된 선의 소유권이 오직 하나님께 있음을 선언하십니다. 사람이 선을 행할 수 있는 것은 주님께서 그에게 선을 원하고 생각하고 행할 힘을 주시기 때문입니다.
AC.39의 문맥에서 보면, 이것은 사람이 ‘풀’, ‘채소’, ‘열매 맺는 나무’의 단계를 지나 ‘생물’이 되는 과정과도 연결됩니다. 영적으로 살아난다는 것은 단순히 선을 많이 행하는 것이 아니라, 그 선의 근원이 자기 자신이 아니라 주님께 있음을 인정하는 것입니다. 사람이 여전히 ‘내가 선하다’, ‘내가 옳다’, ‘내가 했다’고 생각하는 동안에는 아직 완전한 생명에 이르지 못한 것입니다.
따라서 이 구절이 AC.39에 인용된 이유는, 모든 참된 선의 유일한 근원이 주님이심을 보여 주기 위해서입니다. 마태복음 13장 37절이 ‘좋은 씨를 뿌리는 이는 인자’라고 하여 선의 시작이 주님에게서 온다는 사실을 보여 준다면, 누가복음 18장 19절은 한 걸음 더 나아가 선 자체가 오직 하나님께만 속한다는 사실을 선언합니다. 그래서 이 구절은 사람이 자기 자신으로부터는 아무 선도 생산할 수 없고, 모든 선은 주님에게서 흘러 들어오는 생명이라는 AC.39의 중심 사상을 가장 직접적으로 뒷받침하는 말씀인 것입니다.
AC.39, 창1:20, ‘비로소 살아나는 신앙 : 주님이 행하심을 알 때 시작되는 생명’(AC.39-41)
하나님이 이르시되 물들은 생물을 번성하게 하라 땅 위 하늘의 궁창에는 새가 날으라 하시고 And God said, Let the waters cause to creep forth the creeping thing, the living soul; and let fowl fly above the earth upon the fac
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AC.39, 심화 2, ‘마13:37’
AC.39.심화 2. ‘마13:37’ 대답하여 이르시되 좋은 씨를 뿌리는 이는 인자요 (마13:37) He that soweth the good seed is the son of man (Matt. 13:37). 이 구절이 AC.39에 인용된 이유는, 사람 안에서 생겨나는 모든 참
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