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AC.21, 창1:4-5, '빛이 하나님이 보시기에 좋았더라'

※ AC.21, 창1:4-5, '빛이 하나님이 보시기에 좋았더라' 4-5절, 4빛이 하나님이 보시기에 좋았더라 하나님이 빛과 어둠을 나누사 And God saw the light, that it was good; and God distinguished between the light and the dar

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AC.20, 창1:3, '하나님이 이르시되 빛이 있으라 하시니' - 거듭남이 시작된 사람의 첫 번째 상태

※ AC.20, 창1:3, '하나님이 이르시되 빛이 있으라 하시니' - 거듭남이 시작된 사람의 첫 번째 상태 3절, 하나님이 이르시되 빛이 있으라 하시니 빛이 있었고 And God said, Let there be light, and there was light

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AC.17, 창1:2, '땅이 혼돈하고 공허하며'(AC.17-19) - '땅, 혼돈, 공허, 흑암'의 속뜻

※ AC.17, 창1:2, '땅이 혼돈하고 공허하며'(AC.17-19) - '땅, 혼돈, 공허, 흑암'의 속뜻 2절, 땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 하나님의 영은 수면 위에 운행하시니라And the earth was a void and

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AC.18, 창1:2, '땅이 혼돈하고 공허하며'(AC.17-19) - '깊음 위'의 속뜻

※ AC.18, 창1:2, '땅이 혼돈하고 공허하며'(AC.17-19) - '깊음 위'의 속뜻 2절, 땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 하나님의 영은 수면 위에 운행하시니라And the earth was a void and emptiness, and t

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AC.19, 창1:2, '땅이 혼돈하고 공허하며'(AC.17-19) - '하나님의 영은 수면 위에 운행하시니라'의 속뜻

※ AC.19, 창1:2, '땅이 혼돈하고 공허하며'(AC.17-19) - '하나님의 영은 수면 위에 운행하시니라'의 속뜻 2절, 땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 하나님의 영은 수면 위에 운행하시니라And

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AC.16, 창1:1, '태초에 하나님이 천지를 창조하시니라' - '태초, 천지, 창조하다'의 속뜻

※ AC.16, 창1:1, '태초에 하나님이 천지를 창조하시니라' - '태초, 천지, 창조하다'의 속뜻 1절, 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라 In the beginning God created the heavens and the earth. 16 태고(太古, The most

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‘예수께서 숨지시니라’ (2023/4/7)

‘예수께서 숨지시니라’ (2023/4/7) 44때가 제육시쯤 되어 해가 빛을 잃고 온 땅에 어둠이 임하여 제구시까지 계속하며 45성소의 휘장이 한가운데가 찢어지더라 46예수께서 큰 소리로 불러 이르시

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AC.6, 창1, '본문, 개요, 배경'(AC.6-15) - '창1 개요'

※ AC.6, 창1, '본문, 개요, 배경'(AC.6-15) - '창1 개요' 창 1 1태초에 하나님이 천지를 창조하시니라 In the beginning God created the heavens and the earth. 2땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 하나님

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AC.7, 창1, '본문, 개요, 배경'(AC.6-15) - 거듭남의 첫 번째 상태, '유아기 상태와 중생 직전 상태 둘

※ AC.7, 창1, '본문, 개요, 배경'(AC.6-15) - 거듭남의 첫 번째 상태, '유아기 상태와 중생 직전 상태 둘 다를 포함하는 선행 상태' 7 첫 번째 상태는 유아기 상태와 중생 직전 상태 둘 다를 포함하는 선

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AC.8, 창1, '본문, 개요, 배경'(AC.6-15) - 거듭남의 두 번째 상태, '주님에게 속한 것들과 사람에게나

※ AC.8, 창1, '본문, 개요, 배경'(AC.6-15) - 거듭남의 두 번째 상태, '주님에게 속한 것들과 사람에게나 어울리는 것들 사이 구별이 생기는 때' 8 두 번째 상태는 주님에게 속한 것들과 사람에게나 어

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AC.9, 창1, '본문, 개요, 배경'(AC.6-15) - 거듭남의 세 번째 상태, '회개 상태'

※ AC.9, 창1, '본문, 개요, 배경'(AC.6-15) - 거듭남의 세 번째 상태, '회개 상태' 9 세 번째 상태는 회개(repentance) 상태입니다. 이 상태에서 사람은 속 사람으로부터 경건하고 독실하게 말하며, 체어리

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AC.10, 창1, '본문, 개요, 배경'(AC.6-15) - 거듭남의 네 번째 상태, '사람이 사랑의 영향을 받고, 신앙

※ AC.10, 창1, '본문, 개요, 배경'(AC.6-15) - 거듭남의 네 번째 상태, '사람이 사랑의 영향을 받고, 신앙의 빛을 받게 되었을 때' 10 네 번째 상태는 사람이 사랑의 영향을 받고, 신앙의 빛을 받게 되었

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AC.11, 창1, '본문, 개요, 배경'(AC.6-15) - 거듭남의 다섯 번째 상태, '사람이 믿음의 담론을 하며, 그

※ AC.11, 창1, '본문, 개요, 배경'(AC.6-15) - 거듭남의 다섯 번째 상태, '사람이 믿음의 담론을 하며, 그럼으로써 자신이 진리와 선 안에 있음을 확증하는 때' 11 다섯 번째 상태는 사람이 믿음의 담론

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AC.12, 창1, '본문, 개요, 배경'(AC.6-15) - 거듭남의 여섯 번째 상태, '사람이 믿음으로, 그리고 그로

※ AC.12, 창1, '본문, 개요, 배경'(AC.6-15) - 거듭남의 여섯 번째 상태, '사람이 믿음으로, 그리고 그로 말미암아 사랑으로 참된 것을 말하고, 선한 일을 행하는 때' 12 여섯 번째 상태는 사람이 믿음으

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AC.13, 창1, '본문, 개요, 배경'(AC.6-15) - '거듭나는 중인 사람들 대부분은 첫 번째 상태까지만 도달

※ AC.13, 창1, '본문, 개요, 배경'(AC.6-15) - '거듭나는 중인 사람들 대부분은 첫 번째 상태까지만 도달함' 13 거듭나는 중인 사람들이 모두 이 상태에 도달하는 것은 아닙니다. 오늘날 사람들의 대부

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AC.14, 창1, '본문, 개요, 배경'(AC.6-15) - 피조세계 전체에서 '주님'이라는 이름의 의미와 위치

※ AC.14, 창1, '본문, 개요, 배경'(AC.6-15) - 피조세계 전체에서 '주님'이라는 이름의 의미와 위치 속뜻 THE INTERNAL SENSE 14 이어지는 글 가운데서 ‘주님’(the Lord)이라는 이름은 세상의 구주이신 예수

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AC.15, 창1, '본문, 개요, 배경'(AC.6-15) - 천국 전체가 오직 '주님'외에 무슨 다른 아버지라는 건 없다

※ AC.15, 창1, '본문, 개요, 배경'(AC.6-15) - 천국 전체가 오직 '주님'외에 무슨 다른 아버지라는 건 없다 15 천국 전체가 오직 주님 외에 무슨 다른 아버지라는 건 없음을 알고 있습니다. 그분과 아버

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AC.1, 창1, AC.서문, 'Arcana Coelestia, 창, 출 속뜻 주석'(AC.1-5)

※ 구약 말씀을 단순히 그 겉 글자로만(the mere letter of the Word), 즉 기록된 글자 그대로만 읽어서는 아무도 다음과 같은 사실들, 곧 말씀의 이면(裏面, this part of the Word)에는 천국의 깊은 비밀들(deep

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AC.2, 창1, AC.서문, 'Arcana Coelestia, 창, 출 속뜻 주석'(AC.1-5)

※ 그러나 기독교계는 아직 다음과 같은 사실에 대해 깊이 깨닫지 못하고 있는데요, 그것은 말씀 안에 있는 모든 것은 일반적이든 아니든 아니, 가장 작은 일점일획에 이르기까지(一點一劃, the v

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AC.3, 창1, AC.서문, 'Arcana Coelestia, 창, 출 속뜻 주석'(AC.1-5)

※ 그런 생명 없이는, 그저 겉 글자 만이기만 한 말씀은 죽은 것입니다. 3 그런 생명 없이는, 그저 겉 글자 만이기만 한 말씀은 죽은 것입니다. 이 점에 있어서는 기독교계에서 알려진 대로 속 사

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AC.4, 창1, AC.서문, 'Arcana Coelestia, 창, 출 속뜻 주석'(AC.1-5)

※ 창세기 첫 장, 그 내적 의미로는 인간의 새로운 창조 또는 그의 중생, 특히 가장 오래된 교회를 다루고 있는 등, 이러한 모든 표현 안에 아르카나가 포함되지 않은 말씀은 하나도 없다 4 문자

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AC.5, 창1, AC.서문, 'Arcana Coelestia, 창, 출 속뜻 주석'(AC.1-5)

※ 저는 지난 수년간 영들, 그리고 천사들과 계속 끊임없이 함께 지내며, 그들이 말하는 것을 듣거나 그들과 대화할 수 있었습니다. 즉 제가 이런 경험을 할 수 있었던 것은 모두 주님의 신성하

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