https://youtu.be/BGW3yeo2cRQ

 할렐루야 여호와께 감사하라 그는 선하시며 그 인자하심이 영원함이로다(106:1)

 

아멘, 참으로 그렇습니다. 330일 주말, 오늘도 주님의 사랑으로 인사드립니다.

 

그제, 어제는 목양포럼이 있어 5분 메시지를 준비하지 못했습니다. 오늘까지만 주말에도 이렇게 나누고, 다음 주, 새달부터는 주중에만 나누겠습니다.

 

거듭 말씀드리지만, 주님의 말씀인 복음서와 사도들의 편지인 서신서는 결코 대등하지 않습니다. 이런 관계는 구약성경에서 모세오경과 나머지 다른 구약성경들과의 관계와도 같습니다. 유대인들은 구약의 다른 성경들은 모세오경에 대한 주석서 정도로 여긴다고 합니다. 신약성경에 대하여도 이런 태도가 필요하지 않을까 생각합니다. 신약시대를 살고 있는 우리도 신약의 다른 성경들, 곧 사도들의 서신서들을 복음서에 대한 주석서 정도로 여기는 태도가 필요합니다. 어떻게 사도들의 글을 주님의 말씀과 대등하게 여길 수 있을까요? 영계를 다녀오시는 분들마다 이 부분에 대하여 주님이 지적하시고, 교정하여 주시더라는 말씀들을 하십니다. 아주 중요한 얘기가 아닐 수 없습니다.

 

바울이 디모데 후서에서 모든 성경은 하나님의 감동으로 되었다하였지요. 맞습니다. 성경은 감동된 영적 뜻이 있지요. 유대인들의 성경관이 바울에게서도 느껴지지요. 바울이 여기서 말하는 성경은 오늘의 신약성경이 아닙니다. 바울은 자기가 쓰는 편지들이 나중에 성경으로 채택될지도 몰랐어요.

 

지난 한 달 히브리서를 본문으로 매일 새벽을 함께 했습니다. 이제 내일이면 히브리서를 마치게 되는데요, 혹시 눈치 채신 분들이 계실지 모르지만, 저는 히브리서를 바로 위에 언급한 저런 관점, 저런 태도로 대했습니다. 히브리서 기자의 설교, 풀이, 견해들에 대하여 복음서라는 거울에 비춰보는 태도이지요. 히브리서 기자는 참으로 탁월한 설교가입니다. 신학적 깊이도, 사용하는 문체와 감성, 아주 탁월한 문장가이기도 합니다. 그 시대 어떻게 저런 분이 계셨을까요?

 

그러나 저 개인적으로는 참 아쉬웠던 부분이, 그리스도께 붙어 있자 한결같이 주제설교를 하시는 분이 왜 정작 복음서에 주님이 하신 말씀들은 거의 인용을 안 하시는지, 예를 들면, 어제 본문, 돈을 사랑하지 말자 권면하는 부분도 왜 굳이 구약 신명기까지 올라갈까요? 가까이 주님이 분명히 말씀하여 주신, 공중의 새, 들의 백합화 본문도 있는데 말이지요... 아무리 유대교 배경을 가진 성도들이라 하더라도 주님께 붙어있자 강조하시는 중이라면 오히려 주님이 이렇게 말씀하셨으니 이 말씀을 꼭 기억하자 하심이 더 낫지 않았을까요?

 

아멘, 오직 주님의 말씀만이 참 진리입니다. 이 사실을 꼭 붙드시고, 오늘 하루도 주님 안에서 이기는 자, 이긴 자 되시기를 예수 그리스도 우리 주님의 이름으로 간절히 축원합니다. 아멘

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https://youtu.be/0reHMzgtSYQ

 할렐루야 여호와께 감사하라 그는 선하시며 그 인자하심이 영원함이로다(106:1)

아멘
, 참으로 그렇습니다. 328일 목요일, 오늘도 주님의 사랑으로 인사드립니다.

 

오늘 본문에서 히브리서 기자는 주님에 대하여 심판, 경고, 거역, 진동 그리고 소멸 등의 표현들을 사용하면서 성도들로 하여금 배교하지 말 것을, 예전 유대교로 다시 돌아가지 말 것을 힘써 권하고 있어요. 그 의미와 취지는 충분히 이해하지만 우리 주님을 이런 분으로만 이해하면 좀 곤란하겠다 싶어 오늘은 주님은 과연 어떤 분이신가 하는, 너무나도 기초적인 이야기를 잠시 나누고자 합니다.

 

삼위 하나님이 한 분 주님으로 계시는 우리 주님은 무엇보다도 사랑이십니다. 제가 힘주어 늘 권면하는 주님의 성품도 그 근원은 주님의 사랑에서 비롯되는 것이지요. 사랑은 우리 주님의 모든 것을 결정짓는 가장 중요한, 우리 주님의 근원적인 정체요, 아이덴터티입니다. 이 사랑이 가장 결정적으로 표현된 곳이 바로 십자가이지요.

 

하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라’(3:16)

 

십자가 말고도 주님의 사랑을 확인할 수 있는 수많은 사례 중 하나는 바로 악인들을 대하시는 주님의 모습입니다. 참고로, 사람은 그 사람 안에서 주님의 선과 진리가 하나 되면 천국을, 반대로 악과 거짓이 하나 되면 지옥을 경험하는 것입니다. 이 하나됨의 문제는 너무나 중요합니다. 무엇으로 하나 되느냐에 따라 천국과 지옥, 영원한 운명이 결정되기 때문입니다. 악인들은 그래서 아주 위험한 상태이지요. 이들은 더 늦기 전에 얼른 돌이켜야 합니다. 그러나 악과 거짓으로 거의 익어갈 정도가 되면 그들의 영은 사실은 이미 지옥과 연결되어 있어요. 정작 본인들은 그 사실을 모르지만... 이쯤 되면 이제 주님으로부터 오는 빛을 고통스러워합니다. 주님의 사랑, 자기를 따뜻하게 대하시는 주님의 사랑을 너무나 괴로워하지요. 그러다가 지옥의 연기와 그 냄새를 접하게 되면 너무나 기뻐서 달려가 뛰어듭니다. 이것이 악으로 익은 사람들, 곧 악인의 모습입니다. 우리는 자칫 주님은 악인을 심판하셔서 지옥으로 던지시는 분으로 오해할 수 있습니다만 절대 그렇지 않습니다. 악인이 스스로 뛰어드는 것입니다. 사랑 그 자체이신 우리 주님은 누구를 지옥에 던지실 수가 없으신 분이셔요. 악인이 스스로 주님을 향해 등을 돌리고 지옥으로 뛰어드는 것입니다. 우리 주님은 이런 분이시며, 성경에 나오는 많은 심판의 장면들은 이런 영적인 사실들을 우리의 이해 수준에 맞춰 표현한 것입니다. 주님은 사랑이십니다. 이 사실을 꼭 붙들어야 합니다.

 

아멘, 오늘 하루도 주님 안에서 이기는 자, 이긴 자 되시기를 예수 그리스도 우리 주님의 이름으로 축원합니다. 아멘

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733 2019818

312 천국과 사람과의 말씀에 의한 결합

 

Conjunction of Heaven with Man by Means of the Word

 

‘306. ...태고시대 사람들은 그 내면이 천국을 향하고 있었기 때문에 직접계시를 받았었고, 그 계시에 의해 당시 인류는 주님과 합일되어 있었다. 그러나 그 시대가 지난 후에는 그런 직접계시가 끊어졌고 상응에 의한 간접계시가 주어졌다. 그에 따라 그들의 하나님 예배도 상응으로 이루어졌고, 그런 이유로 이때의 교회를 표상교회라고 한다. ...사람들이 이 상응과 표상에 대한 지식을 더 이상 기억하지 못하게 되자, 말씀이 기록되었다. 그 안에는 모든 낱말과 뜻이 상응으로 되어있고, 천사들의 차원인 영적, 즉 내적 의미가 담겨져 있다. 그렇기 때문에 사람이 말씀을 읽으면서 글자의 뜻인 외적 의미로 이해할 때, 천사들은 그것을 내적 의미로 이해한다. ...사람이 천국과의 연결을 스스로 끊어버린 후, 주께서는 사람이 천국과 결합되도록 말씀이라는 중간매체를 마련하신 것이다.’

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