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AC.69 심화

1. ‘육체적인 것들이 물러가게’ 하려면 어떻게 해야 하는가?

AC.69의 마지막 부분을 읽으면 자연스럽게 이런 질문이 생깁니다. 사람들이 육체적이고 세상적인 것들 속에 깊이 잠김으로 영들과 천사들과 교류하는 길이 닫혔고, ‘사람이 잠겨 있는 육체적인 것들이 물러나자마자’ 그 길이 다시 열린다면, 우리는 그 육체적인 것들을 어떻게 물러가게 해야 할까요?

먼저 AC.69는 영들과 천사들과 말하기 위한 어떤 수행법이나 방법을 가르치는 글이 아닙니다. 스베덴보리는 금식이나 고행으로 육체를 약하게 만들라거나, 자연적인 감각을 억제하라거나, 세상생활에서 물러나 특별한 의식 상태에 들어가라고 말하지 않습니다. 이 번호가 직접 말하는 것은 사람들이 육체적이고 세상적인 것들 속에 자신을 너무 깊이 잠기게 하여 그 밖의 것에는 거의 아무 관심도 두지 않게 되었기 때문에 그 길이 닫혔다는 것입니다.

따라서 여기서 문제는 육체와 세상 자체라기보다 사람이 그것들 속에 ‘잠겨 있는’ 상태입니다. 인간은 육체를 입고 세상에서 살아가도록 창조되었으므로 육체적 삶이나 세상에서의 일상생활 자체를 제거해야 하는 것으로 볼 수 없습니다. AC.69가 지적하는 것은 그것들이 인간의 관심을 거의 전부 차지하여 영적인 것에 대한 관심이 사라진 상태입니다. 그러므로 ‘육체적인 것들이 물러난다’는 표현을 곧바로 육체를 억압하거나 세상에서 도피하는 것으로 이해해서는 안 됩니다.

더 중요한 것은 이 문장을 ‘영들과 대화하기 위해 육체적인 것을 물러가게 하라’는 명령으로 바꾸지 않는 것입니다. AC.69의 주제는 독자에게 영들과 천사들과 교류하는 길을 다시 여는 방법을 가르치는 것이 아니라, 스베덴보리 자신이 육체 안에서 살아 있으면서 어떻게 영들과 천사들과 함께 있을 수 있었는가라는 앞 번호의 문제를 설명하는 것입니다. 그는 사람이 본래 ‘육체를 입은 영’이며, 태고 시대에는 그러한 교류가 있었으나 인간이 육체적이고 세상적인 것들 속에 깊이 잠기면서 그 길이 닫혔다고 설명합니다.

그러므로 독자가 이 구절을 읽고 ‘나도 영들과 말할 수 있도록 그 길을 열어야겠다’고 결론 내리는 것은 AC.69가 직접 요구하는 바가 아닙니다. 오히려 이 번호에서는 스베덴보리가 자신의 경험을 인간의 창조 질서와 관련하여 어떻게 이해하고 있는지를 먼저 보는 것이 중요합니다. 그 길이 누구에게, 언제, 어떤 방식으로 열리는 것이 합당한가 하는 문제는 이 한 문장만으로 정할 수 없습니다.

결국 ‘육체적인 것들이 물러가게 하려면 어떻게 해야 하는가?’라는 질문에 AC.69 자체가 주는 가장 안전한 대답은 ‘그것을 영계와 접촉하기 위한 방법으로 만들지 말라’는 것입니다. 이 번호가 강조하는 것은 인간이 육체적이고 세상적인 것들에만 잠겨 그 밖의 것에는 거의 아무 관심도 두지 않게 된 상태와, 인간이 본래 영적 존재이기도 하다는 사실입니다. 따라서 여기서는 특별한 영적 체험을 추구하기보다, 스베덴보리가 인간과 영계의 관계를 어떤 창조 질서 안에서 설명하고 있는지를 정확히 이해하는 데 머무는 것이 좋습니다. (AC.69 심화 1)

AC.69

사람은 주님에 의해, 육체 안에서 살아 있는 동안에도 영들과 천사들과 말할 수 있도록 창조되었습니다. 실제로 태고 시대에는 그렇게 하였습니다. 사람은 육체를 입은 영이므로 그들과 하나이기 때문입니다. 그러나 시간이 흐르면서 사람들이 육체적이고 세상적인 것들 속에 자신을 너무 깊이 잠기게 하여 그 밖의 것에는 거의 아무 관심도 두지 않게 되었기 때문에, 그 길은 닫혔습니다. 그러나 사람이 잠겨 있는 육체적인 것들이 물러나자마자 그 길은 다시 열리고, 사람은 영들 가운데 있으면서 그들과 공동의 삶을 살게 됩니다. Man was so created by the Lord as to be able while living in the body to speak with spirits and angels, as in fact was done in the most ancient times; for, being a spirit clothed with a body, he is one with them. But because in process of time men so immersed themselves in corporeal and worldly things as to care almost nothing for aught besides, the way was closed. Yet as soon as the corporeal things recede in which man is immersed, the way is again opened, and he is among spirits, and in a common life with them.

해설

AC.68에서 스베덴보리는 육체 안에서 살아 있는 사람이 영들과 천사들과 말할 수 없다는 반론이 있을 것을 자신도 잘 알고 있다고 했습니다. AC.69는 바로 그 문제에 대한 첫 번째 설명입니다. 스베덴보리에 따르면 사람은 본래 주님에 의해 육체 안에서 살아 있는 동안에도 영들과 천사들과 말할 수 있도록 창조되었으며, 태고 시대에는 실제로 그렇게 하였습니다. 그 이유로 그는 사람이 ‘육체를 입은 영’이며, 따라서 영들과 천사들과 하나라고 말합니다. 여기서 스베덴보리는 영들과의 교류를 인간의 본래 창조 질서와 전혀 관계없는 예외적 현상으로 설명하지 않습니다.

그러나 시간이 흐르면서 그 길은 닫혔다고 합니다. 그 이유는 사람들이 육체적이고 세상적인 것들 속에 자신을 너무 깊이 잠기게 하여 그 밖의 것에는 거의 아무 관심도 두지 않게 되었기 때문입니다. 여기서 ‘육체적이고 세상적인 것들’을 육체나 세상 자체가 악하다는 뜻으로 읽어서는 안 됩니다. 원문이 문제 삼는 것은 사람이 그것들 속에 자신을 ‘잠기게’ 하여 그 밖의 것에는 거의 관심을 두지 않게 된 상태입니다. 즉 자연적 삶 자체의 존재가 아니라 그것이 인간의 관심을 거의 전부 차지하게 된 상태가 영들과 천사들과의 교류의 길이 닫힌 이유로 제시됩니다.

마지막 문장은 특히 주의해서 읽어야 합니다. 스베덴보리는 사람이 잠겨 있는 육체적인 것들이 물러나자마자 그 길이 다시 열리고, 사람은 영들 가운데 있으면서 그들과 공동의 삶을 살게 된다고 합니다. 그러나 AC.69는 여기서 ‘육체적인 것들이 물러난다’는 것이 정확히 어떤 상태이며 어떻게 일어나는지를 설명하지 않습니다. 따라서 이것을 금욕이나 육체의 억압, 세상생활의 포기 같은 실천법으로 곧바로 바꾸어 읽어서는 안 됩니다. 이 번호에서 확실히 말할 수 있는 것은 영들과 천사들과의 교류가 인간의 영적 본성과 관계되며, 인간이 육체적이고 세상적인 것들 속에 깊이 잠김으로 그 길이 닫혔다는 것입니다.

AC.69는 따라서 AC.68의 ‘저는 보았고, 들었고, 느꼈기 때문입니다’라는 증언에 하나의 배경을 제공합니다. 스베덴보리는 자신에게 일어난 일을 인간에게 전혀 불가능한 능력이 특별히 새로 생긴 것으로 설명하기보다, 본래 인간의 창조 질서에 속했으나 닫혀 있던 길이 다시 열린 것으로 설명합니다. 다만 왜 자신에게 그 길이 열렸는지, 그것이 어떤 방식으로 이루어졌는지, 그리고 일반적으로 인간에게 이러한 교류가 열리는 것이 바람직한지까지 AC.69가 말하는 것은 아닙니다. 이 번호에서는 그 이상의 내용을 앞당기지 않고, 스베덴보리가 제시하는 설명의 범위를 그대로 지키는 것이 중요합니다. (AC.69 해설)

심화

1. ‘육체적인 것들이 물러가게’ 하려면 어떻게 해야 하는가?