bygrace's Tistory Blog

AC.84-85

창세기 2장 2절로 3절입니다.

하나님이 그가 하시던 일을 일곱째 날에 마치시니 그가 하시던 모든 일을 그치고 일곱째 날에 안식하시니라 하나님이 그 일곱째 날을 복되게 하사 거룩하게 하셨으니 이는 하나님이 그 창조하시며 만드시던 모든 일을 마치시고 그 날에 안식하셨음이니라 (창2:2-3)

And on the seventh day God finished his work which he had made; and he rested on the seventh day from all his work which he had made. And God blessed the seventh day, and hallowed it; because that in it he rested from all his work which God in making created.

84. 천적(天的) 인간 the celestial man 이 ‘일곱째 날’입니다. 반면, 주께서 일하신 육일간은 ‘그의 일’입니다. 이때 모든 전투가 그치는데, 이것이 ‘그가 하시던 모든 일을 그치고 안식하시니라’입니다. 이런 이유로, 이 일곱째 날은 성별(聖別)되었고 sanctified, 히브리어로는 싸바쓰 sabbath 라고 하며, 그 뜻은 ‘안식, 쉼’ rest 이라는 뜻입니다. 이렇게 사람은 창조되었고 created, 형성되었으며 formed, 만들어졌습니다 made. 이 모든 일들이 말씀들로부터 아주 분명합니다.

85. 천적 인간이 ‘일곱째 날’이라는 사실, 그래서 일곱째 날을 거룩하게 하시고 hallowed, 안식일 the sabbath 이라 하셨다는 사실은 이때까지 한 번도 밝혀진 적이 없는 아케이나(arcana, 秘義)입니다.

천적 인간의 본성에 관하여 잘 아는 acquainted with 사람은 지금까지 단 한 명도 없었습니다. 영적 인간의 경우마저 거의 없다시피 한데 그나마 있는, 영적 인간의 본성을 좀 안다는 극소수의 사람들조차 이런 만연한 무지의 결과, 자기들을 천적 인간과 같게, 곧 자기들이 천적 인간인 줄로 착각할 정도였습니다. 앞서 81번 글을 보면, 천적 인간과 영적 인간 사이에는 실제로 엄청난 차이가 존재하는데도 말이지요.

일곱째 날에 대하여, 그리고 천적 인간이 바로 ‘일곱째 날’ 혹은 ‘안식일’이라는 사실에 대하여, 이것이 분명한 것은 주님 자신이 안식일 the sabbath 이시라고 다음과 같이 말씀하셨기 때문입니다.

...인자는 안식일에도 주인이니라 (막2:28)

이 말씀이 품은 imply 의미는 주님이 바로 그 사람 man himself, 곧 천적 인간이시며, 주님이 바로 안식일 the sabbath itself 이시라는 것입니다.

천국과 지상에 있는 그분의 왕국을 가리켜 주님은 안식 a sabbath, 영원한 행복과 쉼이라 하십니다.

[2] 여기서 살펴보고 있는 태고교회는 이후 이 교회를 계승한 다른 어떤 교회들보다도 더 가장 above all that succeeded it 주님의 안식일이었습니다. 또한 향후 이어지는 주님의 가장 내적 교회들 every subsequent inmost church 역시 안식일입니다.

모든 거듭나는 사람도 그가 천적이 되면 becomes celestial 역시 안식일입니다. 그때 그는 주님의 모양 the likeness of the Lord 이기 때문입니다.

먼저 육일간의 전투 혹은 수고가 선행합니다. combat or labor precede. 이것이 유대교회에서 in the Jewish church 육일간의 수고와 일곱째 날 안식일로 표현되었습니다. 유대교회에서는 어느 것 하나 주님과 주님의 왕국을 대표하지 않는 것이 없습니다. 같은 설명이 궤 ark, 여호와의 법궤로도 재현되었습니다. 궤가 나아갈 때와 궤가 쉴 때로 말이지요. 궤가 광야를 이동할 때는 전투와 시험, 유혹을, 그리고 궤가 쉴 때는 평화를 각각 표현한 것입니다. 그래서 궤가 나아갈 때, 모세는 말하기를

...여호와여 일어나사 주의 대적들을 흩으시고 주를 미워하는 자가 주 앞에서 도망하게 하소서 하였고 궤가 쉴 때에는 말하되 여호와여 이스라엘 종족들에게로 돌아오소서... (민10:35-36)

여호와의 산을 떠날 때에는 궤를 가리켜 ‘그들의 쉴 곳을 찾았고’ 하였습니다.

그들이 여호와의 산에서 떠나 삼 일 길을 갈 때에 여호와의 언약궤가 그 삼 일 길에 앞서 가며 그들의 쉴 곳을 찾았고 (민10:33)

[3] 이사야에서 천적 인간의 쉼을 안식일을 가지고 이렇게 말씀하십니다.

만일 안식일에 네 발을 금하여 내 성일에 오락을 행하지 아니하고 안식일을 일컬어 즐거운 날이라, 여호와의 성일을 존귀한 날이라 하여 이를 존귀하게 여기고 네 길로 행하지 아니하며 네 오락을 구하지 아니하며 사사로운 말을 하지 아니하면 네가 여호와 안에서 즐거움을 얻을 것이라 내가 너를 땅의 높은 곳에 올리고 네 조상 야곱의 기업으로 기르리라... (사58:13-14)

이것이 천적 인간의 질, 퀄러티 quality 입니다. 그는 자기 자신의 본능적 욕구 his own desire 가 아닌, 주님의 선한 즐거움 the good pleasure of the Lord 을 따릅니다. 이것이 곧 ‘그의 즐거움’ his desire 인 것입니다. 그 결과 그는 내적 평화와 행복 internal peace and happiness 을 누립니다. 이것이 위 말씀 ‘땅의 높은 곳에 올리고’ being uplifted over the lofty things of the earth 의 의미이며, 동시에 그는 겉으로도 평온과 큰 기쁨 external tranquility and delight 을 누리는데, 이것이 바로 ‘네 조상 야곱의 기업으로 기르리라’ being fed with the heritage of Jacob 로 상징하신 것입니다.

다음은 스베덴보리의 저서목록(Writings)입니다.

인류사에 존재했던 사람 중 가장 지능이 높은 사람으로 기네스 북에는 밀턴, 괴테 그리고 스베덴보리를 기록하고 있습니다. 아마 생전에 가장 많은 저술량을 보유한 자를 기록하는 분야가 있었다면, 역시 거기에도 스베덴보리는 빠지지 않았을 것입니다. 그의 저술 분야는 광범위합니다. 시, 음악, 과학의 여러 분야, 공학, 철학, 경제 등등. ‘스베덴보리 - 부름 전’이라는 글도 준비, 그가 주님의 부름을 받기 전 저작들 또한 소개하여 저술의 광범위함과 깊이를 엿볼 수 있도록 하겠습니다.

그러나, 스베덴보리의 이러한 초기 저작도 부름을 받은 후 기록한 신학저서의 방대함과 깊이, 영향력에 견준다면 초라해질 수 밖에 없습니다. 그의 본격적인 영계 체험과 신학 저술은 1747년 [영계 일기]로 시작되어 1771년 [참 그리스도교]로 대미를 이룹니다.

※ 아래 목록 중 스베덴보리 재단(https://swedenborg.com/)에서 릴리즈한 영문 원서들을 첨부합니다. 필요하신 분들은 다운로드하셔서 보시기 바랍니다.

※ 맨 아래 'COMPENDIUM'이라는 책은 스베덴보리의 모든 저술, 모든 글 중에서 특정 주제별로 대표적인 글들을 추출, 마치 조직신학처럼 체계적으로 엮은 책으로, 일체 엮은이의 무슨 사사로운 견해를 덧붙이지 않은, 그래서 이 역시 스베덴보리의 저서라 할 수 있어 여기 첨부합니다.

영계 일기, 전 5권 1747-1765 작 (※ 이 글은 따로 pdf 버전을 구할 수 없어 그냥 소개만 합니다. 간혹 종이책으로 나오는 건 있습니다.)

Spiritual Diary

천계비의, 전 8권 1749-1756 런던 출판

Arcana Coelestia

천국과 지옥, 1758 런던 출판

Heaven and Hell

우주 안의 지구들, 1758 런던 출판

Earths in the Universe

최후 심판, 1758 런던 출판

Last Judgment

새 예루살렘과 그 천적 교리, 1758 런던 출판

New Jerusalem and its Heavenly Doctrine

백마, 1758 런던 출판

White Horse

계시록 해설, 전 6권 1759 작

Apocalypse Explained

주의 교리, 1763 암스테르담 출판

Doctrine of the Lord

성경의 교리, 1763 암스테르담 출판

Doctrine of the Sacred Scripture

생활의 교리, 1763 암스테르담 출판

Doctrine of Life

신앙의 교리, 1763 암스테르담 출판

Doctrine of Faith

속 최후 심판, 1763 암스테르담 출판

Continuation Concerning the Last Judgment

하나님의 사랑과 지혜, 1763 암스테르담 출판

Divine Love and Wisdom

하나님의 섭리, 1764 암스테르담 출판

Divine Providence

계시록 풀이, 전 2권 1766 암스테르담 출판

Apocalypse Revealed

결혼애, 1768 암스테르담 출판

Conjugial Love

간략한 해설, 1769 암스테르담 출판

Brief Exposition

영혼과 몸의 소통, 1769 런던 출판

Communication of the Soul and the Body

참 그리스도교, 전 2권 1771 암스테르담 출판

True Christian Religion

총서(叢書, A COMPENDIUM of the Theological Writings of Emanuel Swedenborg), Samuel M. Warren

COMPENDIUM

※ 파일 당 20MB로 제한이 걸려 있어 할 수 없이 네 조각(조각 당 250페이지)으로 분할, 공유합니다.

※ 알PDF로 분할했으니 참고하세요.

※ 혹시 스베덴보리 재단에서 직접 다운로드하고프신 분은 아래 링크를 참조하세요.

다음은 제가 번역하는 책들의 저자에 대한 간단한 소개입니다.

에마누엘 스베덴보리는 1688년, 스웨덴의 수도 스톡홀름에서 출생, 웁살라대학에서 언어학, 수학, 광물학, 천문학, 생리학, 신학을 수학했습니다. 자연과학을 연구하여 광산학자로서의 권위를 인정받고, 아이작 뉴턴과 같은 최고 과학자 반열에 올랐으나 57세에 주님의 부르심으로 영계 체험을 시작, 이후 27년 간 영계를 자유롭게 오고 가며, 보고 들은 모든 것을 기록으로 남겨 그 라틴어 원고만 수만 장에 이른다고 합니다. 그의 과학적 재능을 아낀 동료들에게 그는 다음과 같은 대답을 합니다.

“저와 같은 과학자는 얼마든지 또 있을 수 있습니다. 그러나 이 일, 곧 영계에 관한 진리를 남기는 일은 인류 전체의 생명이 걸린 중요한 문제입니다. 주님께 받은 이 특별한 소명은 제가 과학자로 공헌하는 것보다 수천수만 배 더 중요합니다...”

그는 그의 마지막 저서, ‘True Christian Religion’(1771)을 끝으로 이듬해인 1772년 주님이 부르시는 영원한 천국으로 들어갔습니다.

다음 주 오늘이면 이제 수도원에서들 만나는군요 ^^ 혹시 충주시외버스터미널까지 오실 수 있는 분들은, 제가 대전에서 올라가다가 네 분까지는 모실 수 있을 것같습니다. 연락주셔요.

오늘을 끝으로, 한 분만 더 소개하고 마칠까 합니다. 이분은... 수도사까지는 아닐지라도, 그 영성이 어느 수도자 못지 않은, 참 아름답고 향기로우신 분이셨습니다. 3년 전, 이미 주님 부르셨지만...

남기신 저서들은, 주께서 그 영을 열어 부어주신 대로, 여전히 아름답고 향기롭습니다. 모든 수도자들의 입문서로서 손색이 없을 듯합니다. 50여 권의 책들 중, 가장 기초, 거의 입문서라 할 수 있는 책은 단연, '낮아짐의 은혜'가아닐까 합니다.

이상 지난 3학기 이상, 수도학교 들어와 나름 애쓰며, 주의 인도하심 따라 접할 수 있었던 소스들 공유를 마칩니다. 부디 조금이라도 도움들 되셨기를 바라며...

http://cafe.daum.net/garden500/AKNE

1998년 4월 231호

영적독서 - 수도자와 성직자 양성을 위한 영적 독서 서적 목록

김보록

- 여러 수도회 및 수녀회 양성 담당자 앙케트 의거-

1. 지원기 및 예비 신학생, 신학 1학년

필수

그리스도라 부르는 예수 (쟈끄 뢰부, 분도, 1989)

부르심 (A. 첸치니, 바오로딸, 1993)

신심생활 입문 (성 프란치스꼬 살레시오, 가톨릭, 1996)

어린 왕자 (쌩떽 쥐뻬리, 문예, 1973)

일반 성인전

유익

갈매기의 꿈 (리처드 바크, 문예, 1996)

거룩한 표징 (R. 과르디니, 분도, 1993)

고독 (H. 뉴엔, 성바오로, 1993)

꽃들에게 희망을 (트리나 토올러스, 분도, 1997)

그대 (M. 링크, 성바오로, 1997)

그리스도의 생애 (풀톤 쉰, 성요셉, 1994)

기도하고 싶은 그대에게 (이안 프티, 바오로딸, 1996-7)

나를 복되다 하리라 (성베르나르도, 우신사, 1990)

내적인 삶 (샤르트러즈, 만남, 1997)

루가가 전하는 예수 (신교선, 생활성서사, 1996)

마르코가 전하는 하느님의 아들 예수 그리스도 (이영헌, 생활성서사, 1997)

말씀`?마더 데레사 (호세 루이스 곤살레스, 디자인하우스, 1997)

사막에서의 편지 (C. 카레토, 바오로딸, 1997)

산, 바람, 하느님, 그리고 나 (김정훈, 바오로딸, 1997)

세상 한가운데서 복음을 증거하는 사람들 (레오나르도 보프, 분도, 1990)

영적 독서를 위한 신약성서, 전 11권 (한종배 펴냄, 성요셉, 1991)

예수 그리스도 (발터 카스퍼, 분도, 1996)

예수 내 인생의 의미 (H. 나웬, 분도, 1993)

오늘도 새롭게 하소서-매일 3분 묵상집 (리챠드 암스트롱, 크리스챤, 1982)

요한복음 읽기-생명의 길 (J. 보르톨리니, 성바오로, 1997)

쟌느 수녀님께 (고 마태오, 바오로딸, 1996)

주님-예수 그리스도의 생애와 인물 (로마노 과르디니, 바오로딸, 1995)

조니 (조니 이어렉스, 가톨릭, 1994)(구제목 「추락에서 날개로」, 1979)

침묵의 문 (익명의 수도자, 만남, 1997)

하느님께의 신뢰 (D.H. 컨시다이, 성바오로, 1985)

2. 청원기 및 신학 1학년

필수

그리스도인의 비전 (J. 포웰, 바오로딸, 1997)

사랑의 노래 (성녀 소화 데레사, 가톨릭, 1997)

자기 수도회 창립자전, 성인전

유익

개구리의 기도 I (앤소니 드 멜로, 분도, 1995)

공동체와 성장 (J. 바니에, 성바오로, 1986)

그리스도는 살아계시다 (미쉘 꽈스트, 성바오로, 1976)

그와 나- 가브리엘 보시의 영적 일기 1,2부(G. 보시, 바오로딸, 1993/4)

너는 나를 누구라고 생각하느냐?-성서 묵상집 (최인호, 샘터, 1997)

너는 나를 사랑하느냐?-성서 묵상집 (최인호, 샘터, 1997)

너는 내 아들 (J. 로이 레제르, 바오로딸, 1995)

높은 데서 사슴처럼 (H. 허나드, 성바오로, 1996)

또 하나의 새로운 길 (패트 린치, 바오로딸, 1996)

마르코가 전하는 하느님의 아들 예수 그리스도 (이영헌, 생활성서사, 1992)

마음을 열어 하느님께로 (T.H. 그린, 성바오로, 1987)

말씀이 나의 두손에 -교황 요한 23세 그분이 남긴 기록

(피에르 파울라 타칼리티, 바오로딸, 1995)

묵상기도의 방법 (정대식, 대구가톨릭대학, 1996)

부르심 (H. 롯터, 분도, 1995)

빛 속에서 (미우라 아야꼬, 가톨릭, 1996)

사랑의 기도 (J. 갈로, 바오로딸, 1997)

사랑의 회복 (루이 에블리, 가톨릭, 1993)

사막 교부들의 금언집 (빼라지오와 요한, 분도, 1994)

사막의 지혜 (노무라 유지, 분도, 1993)

삶이 곧 기도임을 (조지 케이소릴, 성바오로, 1994)

365일의 참언 (성프란치스꼬 살레시오, 가톨릭, 1997)

새벽으로 가는 길 (헨리 J.M. 뉴엔, 바오로딸, 1992)

성서 묵상 전`7권 (C.M. 마르띠니, 성바오로 1984-7)

시몬아, 너 나를 사랑하느냐?-부르심을 받은 이들을 위한 묵상 안내서

(전달수, 대구가톨릭대학, 1994)

아버지 나를 당신께 맡기나이다 (까롤로 까레토, 바오로딸, 1996)

어떻게 기도할 것인가? (루이 에블리, 가톨릭, 1995)

영혼의 일기 (교황 요한 23세, 크리스챤, 1996)

영혼의 평화 (풀톤 쉰, 한국천주교중앙협의회, 1993)

예수 안에서의 성장 (로버트 드그란디스, 성요셉, 1991)

예수와 만난 사람들 (이현주, 생활성서사, 1997)

오늘, 유성처럼 살아도 (도로시 데이, 바오로딸, 1995)

오시는 주님 (까를로 까레또, 성바오로, 1997)

우리는 사랑을 깨달았습니다-마더 데레사의 말씀 모음집

(마더 데레사,`성바오로, 1997)

은총과 신비-나의 사제서품 50주년을 기념하며

(교황 요한 바오로 2세, 김영사, 1997)

제네시 일기 (H. 뉴엔, 바오로딸, 1995)

주님 말씀하소서 (고바야시 아리카타, 성바오로, 1992)

참 삶의 길 (미쉘 꽈스트, 성바오로, 1980)

창조 신앙 (K. 마르티, 분도, 1995)

3. 수련기 및 신학 2학년

필수

권고와 추억 (예수 아기의 성녀 데레사, 가톨릭, 1997)

기도하는 삶 (김보록, 생활성서사, 1996)

고백록 (성아우그스띠노, 바오로딸, 1997)

너희 주님을 사랑하라-하느님 만남의 심리학 (A. 첸치니, 바오로딸, 1993)

보다 드높이 (G. 알베리오네, 바오로딸, 1995)

부르심과 응답 (A. 니콜라스, 성바오로, 1981)

성령께 마음을 열다 (L.M. 오로지, 성바오로, 1997)

완덕의 길 (예수의 데레사, 바오로딸, 1997)

영적 담화 (성프란치스꼬 살레시오, 크리스챤, 1986)

질그릇에 담긴 보물-서원/심리학적 영적 고찰 (J. 리딕, 바오로딸, 1989)

화해를 산다 (A. 첸치니, 바오로딸. 1997)

희망의 지평 (A. 니콜라스, 바오로딸, 1977)

수도생활에 관한 교회 문헌

공동체의 형제생활 (교황청 수도회성, 한국천주교중앙협의회, 1994)

복음에 충실한 사람-수도자에게 하신 교황 요한 바오로 2세의 말씀

(바오로딸, 1984)

봉헌생활(교황 요한 바오로 2세의 권고, 한국천주교중앙협의회, 1997)

수도생활에 관한 교회 문헌 (한국천주교중앙협의회, 1986)

수도생활의 쇄신 적응에 관한 교령

(제2차 바티칸 공의회, 한국천주교중앙협의회, 1981)

자기 수도회 문서 및 총장 서한

사제 및 신학생에 관한 교회 문헌

교구 사제 사목 지침 (교황청 인류복음화성, 한국천주교중앙협의회)

독신 생활 양성 지침 (교황청 가톨릭 교육성, 한국천주교중앙협의회)

사제 독신 생활에 관한 회칙(교황 바오로 6세의 회칙, 한국천주교중앙협의회)

사제 양성- 신학생 교육에 관한 교회 문헌 (한국천주교중앙협의회)

사제 양성에 관한 교령 (제2차 바티칸공의회, 한국천주교중앙협의회)

사제 양성의 기본 지침 (교황청 가톨릭 교육성, 한국천주교중앙협의회)

사제 직무와 생활에 관한 교령 (제2차 바티칸공의회, 한국천주교중앙협의회)

사제와 신학생들에게-역대 교황들의 문헌 (광주가톨릭대학 전망 편집부)

사제의 직무와 생활 지침 (교황청 성직자성, 한국천주교중앙협의회)

현대의 사제 양성(교황 요한 바오로 2세의 사도직 권고, 한국천주교중앙협의회)

유익

가장 완전한 기도-시편으로 바치는 기도 (토마스 머튼, 성바오로, 1994)

고독 속의 명상 (토마스 머튼, 성바오로, 1997)

그와 나-가브리엘 보시의 영적 일기 I, II (G. 보시, 바오로딸, 1996-7)

기도의 체험 (안토니 불륨, 가톨릭, 1991)

기쁨에 찬 가난- 성프란치스꼬의 영적 권고 묵상집

(Lothar Hardick, 빛두레, 1995)

나는 찾았고, 그래서 발견했습니다 (까롤로 까레또, 생활성서사, 1994)

나를 이끄시는 분 (월터 J. 췌제크, 바오로딸, 1997)

나자렛 예수 (구상, 성바오로, 1980)

도시의 광야 (까롤로 까레또, 분도, 1993)

독신생활-현대 사회에서 독신자를 위한 영성

(수전 아네트 모토, 가톨릭, 1996)

마음의 기도 (토마스 머튼, 성바오로, 1976)

만남이라는 신비 (권현주, 바오로딸, 1997)

명상이란 무엇인가? (토마스 머튼, 가톨릭, 1993)

모든 것을 새롭게 만들고 (H. 뉴엔, 바오로딸, 1997)

믿음 희망 사랑 (J. 알베리오네, 바오로딸, 1994)

빈손-리지외의 성녀 데레사의 메시지 (콘라드 드 메스떼르, 가톨릭, 1997)

빛나는 밤-십자가의 성요한의 영성 입문 (성마리아의 프란치스꼬, 분도, 1993)

사람에게 비는 하느님 (루이 에블리, 가톨릭, 1997)

사하라의 불꽃 (샤를 드 푸코, 바오로딸, 1997)

세상에서 기도하는 그리스도인들

(T.H. 그린, 성바오로, 1997)(구제목-「장터의 어둠」, 1986)

십자가의 성요한의 영성 입문 (가르멜 수도회, 크리스챤, 1991)

영적 담화 (성프란치스꼬 살레시오, 크리스챤, 1986)

영적 발돋움 (헨리 J.M. 뉴엔, 두판노, 1975)

와서 아침을 들어라-요한복음을 위한 성체성사 묵상

(유관수, 성바오로, 1989)

일상 (칼 라너, 분도, 1996)

잃었던 아들-비유를 통한 영적 여행 (안토니 블룸, 성바오로, 1983)

잠언과 영적 권고 (십자가의 성요한, 가톨릭, 1997)

주 사랑하기 (성베르나르도, 크리스챤, 1988)

주여 당신 종은 듣나이다 (마르셀 헬르센드, 성바오로, 1964)

주여, 왜? (까롤로 까레또, 생활성서사, 1997)

칠층산 (토마스 머튼, 바오로딸, 1997)

하느님 안에 숨은 생활 (요안느 베르니에루비니, 크리스챤, 1996)

4. 유기 서원기 및 병역, 신학 3,4학년

필수

그리고 그대는 그리스도의 것-동정의 은사와 독신 생활

(T. 더베이, 바오로딸, 1993)

샘이 마를 때 (T. 그린, 바오로딸, 1997)

여섯 개의 길 (G. 허친슨 J. 성 바오로, 1986)

여러 교황의 회칙, 서한, 권고 및 제2차 바티칸공의회 문헌

유익

가상 칠언-예수의 마지막 말씀에 관한 묵상 (죤 라이트, 성요셉, 1995)

깨어나시오!-깨달음의 영성 (앤소니 드 멜로, 분도, 1996)

겨자씨-마르코 복음을 위한 기도의 길잡이 (M. 린크, 성바오로, 1985)

고통이라는 걸림돌 (요하네스 브라첸, 바오로딸, 1997)

그때 예수께서 물으셨다 (요한네스 부어스, 분도, 1996)

기도와 삶 (정대식, 가톨릭, 1996)

내가 만난 예수 (데니스 맥브라이드, 바오로딸, 1997)

내 속의 나를 찾아서 (앙드레 세브, 성바오로, 1990)

너에게 샛별을 주리라-삶의 길을 위한 말씀들 (요하네스 부어스, 분도, 1994)

너와 내가 사랑할 때 (안드레 세브, 바오로딸, 1993)

놀라운 발견-하느님 나라의 비유 (정태현, 바오로딸, 1996)

놀라우신 하느님 (G.W. 휴즈, 바오로딸, 1993)

님의 사랑은 불이어라-일기와 묵상 모임 (떼제의 로제, 생활성서사, 1996)

마음의 기도 (장 라프랑스, 성바오로, 1996)

무지의 구름 (C. 월터즈, 바오로딸, 1997)

발돋움하는 사람들-영적 생활의 세 가지 전환 운동 (헨리 뉴엔, 성요셉, 1991)

사랑에 산다-십자가의 성요한의 가르침, 사랑과 관상

(성녀 마리아 막달레나의 가브리엘, 한국천주교중앙협의회, 1995)

새 하늘 새 땅-성체에 관한 담화 (끼아라 루빅, 서광사, 1978)

샘이 마를 때 (T. 그린, 바오로딸, 1991)

생명의 빵 (토마스 머튼, 성요셉, 1992)

성바오로 (카롤로 크레모나, 바오로딸, 1997)

신앙에의 대화 (베르나르도 해링, 성바오로, 1979)

신애론 (성프란치스꼬 살레시오, 한국천주교중앙협의회, 1977)

십계명-어제와 오늘 (요하네스 그룬델, 분도, 1995)

양심, 자유, 그리고 침묵 (토마스 머튼, 자유문학사, 1988)

어떻게 들을 것인가?-그리스도인의 경청의 기술 (토마스 하트, 분도, 1996)

영성생활 (이신자, 영성생활 편집부, 연2회 5,10월 발행)

영적 성작과 내적 치유 (제임스 훠러, 바오로딸, 1997)

예수를 따르는 길 (마인랏 림벡, 분도, 1988)

예수를 따름 (S. 갈릴레아, 바오로딸, 1988)

예수의 이름을 부르는 기도-예수의 기도 (익명의 관상자, 성바오로, 1987)

작은 이여, 나에게로 오라 (리아그르, 분도, 1992)

정말 변화는 가능한가 (존 퓔렌바호, 가톨릭, 1996)

진복선언 (S. 갈릴레아, 바오로딸, 1987)

하느님의 백성과 구원의 신비 (이홍근, 성요셉, 1988)

하느님 나라와 인간 해방 (S. 갈릴레아, 생활성서사, 1989)

홀로 계시는 분과 함께 홀로-팔일 피정 (조지 에이 말로니, 작은 예수, 1995)

희망의 문턱을 넘어-교황 요한 바오로 2세 수상집

(비토리오 메소리, 시공자, 1994)

5. 종신 서원기 및 신학 5, 6, 7학년, 부제, 사제

필수

가르멜의 산길 (십자가의 성요한, 바오로딸, 1996)

어운 밤 (십자가의 성요한, 바오로딸, 1997)

영혼의 성 (예수의 아기 데레사, 바오로딸, 1996)

하느님께 나아가는 길-47가지의 묵상기도 방법 (앤소니 드 멜로, 성바오로, 1996)

유익

관상과 식별-어떻게 하느님의 뜻을 잘 알아들을 수 있는가?

(로버트 훼리시, 성서와 함게, 1996)

삼위일체의 복녀 엘리사벳-그 생애에서 본 영성 (M.M. 필립퐁, 크리스챤, 1991)

성서와 영성 수련 (서인석, 바오로딸, 1997)

천주 자비의 글-아빌라의 성녀 예수의 데레사 자서전

(아빌라의 성녀 데레사, 분도, 1996)

침묵 속의 만남 (K. 라너, 광주가톨릭대학, 1994)

하느님의 사랑이 나와 함께 자랐습니다 (예수 아기의 마리 외젠, 가톨릭, 1997)

http://eunsungpub.co.kr/main/index

http://www.orthodoxkorea.org/en-editions/

요 며칠, 덕분에 그동안 미뤘던 'Windows Updates 설치본 통합의 세계'를 여행 잘 한 느낌이다.

여행의 결론은,

1. 특별히 Windows 설치를 자주 하지 않는 이상 Updates 통합하느라 생고생하는 것은 좀...

2. 그냥 기본 설치본으로 설치 후 자동 업데이트로 마무리함이 깔끔하다는 것

Windows 자동 업데이트의 알고리즘이 의외로 복잡, 수많은 변수들을 살펴 결정하기 때문에 그걸 비전문가요, 비MS 개발자인 우리가 아무리 애를 쓴들 완벽한 통합본 만드는 것은 불가능...

그래도 나름 최종 통합본이라 할 만한 install.wim을 만들었기에 여기 그 과정을 약술한다.

1. 나는 주로 7 x64 Ultimate K 버전으로 작업하기 때문에 이것만 만들었다. 

2. 사용한 install.wim은 SP1이 적용된 2011년 2월 스누피 버전이다.

3. W7U64K(Windows 7 Ultimate 64 Korean)가 설치된 내 넷북 E125 기준, 업데이트 목록 조사

4. 명령어는 wimc QFE get HotFixID, InstalledOn > HotFixList-7-x64.txt

5. 위 txt를 엑셀로 열어 InstalledOn 오름차순으로 정렬

6. WHDownloader로 받은 7 x64 폴더에서 위 5번 KB******* msu들을 일일이 검색

7. DISM GUI 이용, 일일이 통합

8. 여러 개 한꺼번에 했더니 오류가 났을 때 분석이 불가능, 일일이... 완전 노가다!

9. DISM 적용 시 필요한, mount, update 폴더 등 생성, 폴더명은 임의 가능

이 고생을 했어도 고작 Hot Fix 업데이트만 적용한 것, 이 외 여러 다양한 업데이트는 아이고...

이 작업으로 만든 나만의 7 업데이트 통합본이 과연 시간절약을 얼마나 시켜줄까?

매 설치 시, Windows Updates 때문에 여러 시간 보내는 게 너무 답답해 시작한 작업인데...

어쨌든 덕분에 이쪽 세계를 좀 들여다 볼 수 있었다.

선교사님이 맡기신 또 하나의 노트북 작업을 요 며칠 진행 중이다.

이번 기회에 아예 Updates 통합본을 만들어야지 작심,

심호흡 하고 손 댔다가...

Updates 파일들 다운로드하는 문제가 의외로 쉽지 않아 씨름,

오늘 아침, 그 종결자(?)가 될만한 녀석을 찾았다.

바로 WHDownloader 라는 유틸이다.  WHDownloader_1.8.zip

처음부터 알았더라면... ^^