2하나님이 그가 하시던 일을 일곱째 날에 마치시니 그가 하시던 모든 일을 그치고 일곱째 날에 안식하시니라 3하나님이 그 일곱째 날을 복되게 하사 거룩하게 하셨으니 이는 하나님이 그 창조하시며 만드시던 모든 일을 마치시고 그날에 안식하셨음이니라 (2:2, 3)

 

AC.87

천적 인간이 안식일(sabbath) 또는 안식(rest) 하나의 이유는, 그가 천적 인간이 싸움이 그치기 때문입니다. 악한 영들은 물러가고 선한 영들이 가까이 오며, 천적 천사들도 가까이 옵니다. 이들이 함께 있을 때에는 악한 영들이 도저히 머물 없으므로 멀리 달아납니다. 그리고 싸움을 수행한 것은 사람 자신이 아니라 사람을 위하여 주님 홀로 하신 것이므로, 주님께서 쉬셨다(rested) 합니다. Another reason why the celestial man is thesabbath,orrest,is that combat ceases when he becomes celestial. The evil spirits retire, and good ones approach, as well as celestial angels; and when these are present, evil spirits cannot possibly remain, but flee far away. And since it was not the man himself who carried on the combat, but the Lord alone for the man, it is said that the Lordrested.

 

해설

AC.87은 천적 인간이 안식일 또는 안식인 또 하나의 이유를 설명합니다. AC.84에서는 천적 인간에게서 모든 싸움이 그치기 때문에 주님께서 쉬신다고 했고, AC.85에서는 주님 자신이 안식일이시며 천적 인간은 주님의 형상이기 때문에 안식일이라고 했습니다. 이제 AC.87에서는 싸움이 그칠 때 영계에서 어떤 변화가 일어나는지, 그리고 왜 사람의 안식이 아니라 주님께서 쉬셨다고 하는지를 밝힙니다. 천적 인간이 될 때 악한 영들은 물러가고 선한 영들이 가까이 오며 천적 천사들도 가까이 옵니다. 그리고 이들이 함께 있을 때에는 악한 영들이 도저히 머물 수 없어 멀리 달아납니다. 따라서 AC.84에서 말한 모든 싸움이 그친다는 것이 AC.87에서는 악한 영들, 선한 영들, 천적 천사들의 관계를 통하여 한층 구체적으로 설명됩니다.

 

여기서 악한 영들이 도저히 머물 없다는 말을 천적 인간에게는 악과 거짓의 공격이 다시는 전혀 일어날 수 없다는 뜻으로 확대해서는 안 됩니다. AC.81은 천적 인간도 악과 거짓의 공격을 받을 수 있지만 그것들을 업신여긴다고 이미 말했습니다. 따라서 AC.87의 초점은 천적 인간에게 악한 영들이 더 이상 가까이 머물면서 이전과 같은 싸움을 지속할 수 없다는 데 있습니다. 다만 현행 해설처럼 여기에서 곧바로 사람의 지배적인 사랑에 따라 어떤 영적 사회와 연결되는지, 영적 환경과 결합의 질서 자체가 달라진다는 전체적인 영계 구조까지 확장할 필요는 없습니다. AC.87이 직접 말하는 데까지 따르면 충분합니다. 악한 영들이 물러가고 선한 영들과 천적 천사들이 가까이 오며, 그들이 함께 있을 때 악한 영들은 머물 수 없어 달아나고, 그리하여 싸움이 그칩니다.

 

그러나 AC.87의 절정은 마지막 문장입니다. 스베덴보리는 싸움을 수행한 것이 사람 자신이 아니라 사람을 위하여 주님 홀로 하신 것이기 때문에 주님께서 쉬셨다고 한다고 설명합니다. 이것은 AC.84에서 여섯 날 동안의 일을 그분의 이라고 한 이유를 더욱 분명하게 해 줍니다. 거듭남의 여섯 날 동안 싸움을 경험하는 사람은 인간이지만, 스베덴보리는 그 싸움을 실제로 수행하신 분을 주님이라고 합니다. 그러므로 싸움이 끝났을 때 사람이 쉬었다고 하지 않고 주님께서 쉬셨다고 하는 것입니다. 여기서도 주님 홀로 싸우신다는 말을 인간에게 아무런 자유나 책임도 없다는 뜻으로 곧바로 확대하거나, 반대로 이 한 문장만으로 인간의 자유와 협력의 전체 교리를 완성할 필요는 없습니다. AC.87이 직접 강조하는 것은 싸움의 근원을 인간 자신에게 돌리지 않는다는 사실입니다.

 

이 점에서 현행 해설의 인간의 공로, 수동주의, 마치 자기 힘으로 싸우는 것처럼, proprium까지 이어지는 설명은 스베덴보리 전체 교리에서는 중요한 주제이지만 이번 번호에서는 조금 앞서 나갑니다. AC.87 자체가 주는 놀라운 진술만으로도 충분합니다. 사람은 그 싸움을 자신의 싸움으로 경험하지만, 스베덴보리는 그것을 사람을 위하여 주님 홀로 하신 싸움이라고 합니다. 그리고 천적 인간의 상태에 이르면 악한 영들은 물러가고 선한 영들과 천적 천사들이 가까이 오며 싸움은 그칩니다. 바로 이 때문에 천적 인간은 안식일 또는 안식이고, 싸움을 하신 분이 주님이셨기 때문에 그 싸움이 그쳤을 때 주님께서 쉬셨다고 하는 것입니다. (AC.87 해설)

 

심화

1. 선한 영들 누구인가?

 

AC.87 심화 1, ‘이 아르카나는 왜 지금까지 밝혀지지 않았는가?’

AC.87 심화1. ‘선한 영들’은 누구인가? AC.87을 읽으면 ‘악한 영들은 물러가고 선한 영들이 가까이 오며, 천적 천사들도 가까이 온다’는 말이 나옵니다. 그런데 앞의 AC.50에서는 사람마다 적어

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AC.88, 창2:2-3, ‘새로운 창조, 곧 거듭남은 주님 홀로 하시는 일이다’

2하나님이 그가 하시던 일을 일곱째 날에 마치시니 그가 하시던 모든 일을 그치고 일곱째 날에 안식하시니라 3하나님이 그 일곱째 날을 복되게 하사 거룩하게 하셨으니 이는 하나님이 그 창조하

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AC.86, 창2:2-3, ‘안식일의 저녁 - 영적 인간이 천적 인간이 되기 시작하는 상태’

2하나님이 그가 하시던 일을 일곱째 날에 마치시니 그가 하시던 모든 일을 그치고 일곱째 날에 안식하시니라 3하나님이 그 일곱째 날을 복되게 하사 거룩하게 하셨으니 이는 하나님이 그 창조하

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