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세 천국이 있다

There Are Three Heavens

천국과지옥.1.5.29-40.'세 천국이 있다'.scan.pdf
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HH.29, '세 천국이 있다'(HH.5.29-40)

※ 완전히 다른 세 천국이 있다.  5세 천국이 있다There Are Three Heavens 29완전히 다른 세 천국이 있다. 가장 내적, 즉 세 번째(an inmost or third, 삼층), 중간적, 즉 두 번째(a middle or second, 이층), 가장

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HH.30, '세 천국이 있다'(HH.5.29-40)

※ 정신과 의식(mind and disposition)에 속하는 것인 사람의 내면도 이와 같은 순서로 이루어져 있다.  5세 천국이 있다There Are Three Heavens 30정신과 의식(mind and disposition)에 속하는 것인 사람의 내면

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HH.31, '세 천국이 있다'(HH.5.29-40)

※ 가장 내적 천국(삼층천)에서 받아들이는 주님의 신성을 천적(天的, celestial)이라 하고, 따라서 그곳의 천사들을 천적 천사(celestial angels)라고 한다.  5세 천국이 있다There Are Three Heavens 31가장

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HH.32, '세 천국이 있다'(HH.5.29-40)

※ 각 천국마다 안쪽과 바깥쪽이 있다. 안쪽에 있는 천사들을 내적 천사(internal angels), 바깥쪽에 있는 천사들을 외적 천사(external angels)라고 한다.  5세 천국이 있다There Are Three Heavens 32각 천국마

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HH.33, '세 천국이 있다'(HH.5.29-40)

※ 우리가 분명히 알아야 할 것은, 천사들이 어느 천국에 있게 되는가는 그들의 내면에 따라 결정된다는 점이다. 즉 그들의 보다 깊은 내면이 주님을 향해 열려 있을수록 그들은 더 내적인 천

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HH.34, '세 천국이 있다'(HH.5.29-40)

※ 더욱이, 모든 완벽성은 내적으로 갈수록 증가하고, 외적으로 갈수록 줄어든다. 내적인 것은 신성에 더 가깝고, 그 자체가 더 순수하며(in themselves pure), 반면, 외적인 것은 신성에서 더 멀

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HH.35, '세 천국이 있다'(HH.5.29-40)

※ 이러한 차이 때문에, 한 천국의 천사는 다른 천국의 천사들 무리에 들어가지 못한다. 즉 아무도 더 낮은 천국으로 내려갈 수도, 더 높은 천국으로 올라갈 수도 없다.  5세 천국이 있다There Ar

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HH.36, '세 천국이 있다'(HH.5.29-40)

※ 그러나 같은 천국 안에 있는 천사들끼리는 누구와도 교제가 가능하다. 서로의 선(善)이 비슷할수록 교제의 기쁨이 커진다.  5세 천국이 있다There Are Three Heavens 36그러나 같은 천국 안에 있는

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HH.37, '세 천국이 있다'(HH.5.29-40)

※ 천국들이 서로 이렇게 달라서 한 천국의 천사들이 다른 천국 천사들과 교류할 수 없을 정도지만, 그러나 주님은 모든 천국을 직접 간접의 입류를 통해 하나로 결합하신다.  5세 천국이 있다T

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HH.38, '세 천국이 있다'(HH.5.29-40)

※ 단계(degrees, gradus)라는 것이 어떻게 신적 질서와 관계되는가를 모르면, 세 천국이 어떻게 구분되는지, 사람의 내면과 외면이 무엇을 뜻하는지 이해할 수 없다.  5세 천국이 있다There Are Three

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HH.39, '세 천국이 있다'(HH.5.29-40)

※ 끝으로, 사람들이 단계에 대한 이해가 없어 지금까지 모르고 있는, 세 천국의 천사들에 관한 다음과 같은 비의(秘義, arcanum)를 이제 알릴 수 있게 되었다.  5세 천국이 있다There Are Three Heaven

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HH.40, '세 천국이 있다'(HH.5.29-40)

※ 이상이 세 천국에 관한 일반적인 사항이다.  5세 천국이 있다There Are Three Heavens 40이상이 세 천국에 관한 일반적인 사항이다. 다음은 각 천국에 대한 세부 사항을 다루겠다. These now are the gener

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제 2 장

회심

...이 무렵, 어느 날 기도드리고 있을 때, 주님의 음성이 들렸다.

 

'프란치스코! 네가 하나님의 뜻을 참말로 실행하고자 한다면, 네가 지금까지 육정 안에서 사랑해 온 모든 것을 멸시하지 않으면 안 된다. 네가 이것을 실천한다면, 지금까지 달콤하고 사랑스럽게 생각되던 모든 것들은 견디기 어려운 괴로움이 되며, 이제까지 네가 꺼리고 회피해 다니던 모든 것이 도리어 지극히 달콤하고 기쁜 것이 되리라.'

 

어느 날 프란치스코는 말을 타고 산책을 떠났다. 이 무렵, 그의 정신에는 새 생활에 대한 감격과, 주님께 절대귀의하는 생활을 하고자 하는 열망에 가득 차 있었다. 말이 산길 구부러진 모퉁이에 이르렀을 때, 돌연히 바로 앞에 나병자 한 사람이 마주 걸어오고 있지 않은가! 평소에 나병자 공포증이 있는 그는 순간 본능적으로 말머리를 돌려 오던 길로 되돌아 도망치려고 했다. 그러나 이때, 그는 양심의 가책을 느끼며 통렬하게 자기를 자책했다.

 

'내가 이렇게 놀라운 계획을 품고 있으면서 이처럼 비겁해서야 되겠는가...'

 

모질게 휘몰아치는 양심의 책망! 그는 반사적으로 말 잔등에서 뛰어내려 나병자에게 다가갔다. 그는 나병자의 손에 자기가 갖고 있던 돈주머니를 다짜고짜로 쥐어 주고는 놀라서 자기를 바라보고 섰는 나병자를 사제처럼 힘껏 가슴에 안고, 썩어 냄새나는 그의 입에 입을 맞추었다. 흥분하여 자기가 무엇을 하고 있는지조차 몰랐다. 이때 프란치스코는 육체적 기분으로는 구역질이 났으나, 자기 전존재를 황홀 속에 떨게할 만큼 한없는 영혼의 기쁨에 사로잡혔다. 프란치스코가 달콤한 것보다 고난을 선택하였으므로, 하나님께서도 약속하신 대로 고통스런 것을 달게 변화시켜 주신 것이다...

 

 

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제 1 장

소년 시대

 

탄생

성 프란치스코는 1181년 말, 혹은 1182년 초에 이탈리아 아씨시의 움부리아에서 태어났다. 아씨시는 '이탈리아의 갈릴레아'라고 불리는 지방으로, 당시 로마 제국에 속해 있었다. 아씨시는 인구가 만 명도 못되는 조그만 곳으로, 해발 1,300 미터나 되는 수바시오산 기슭에 위치하여, 그 앞에 페루지아에서 스폴레토에 걸쳐 펼쳐진 넓은 평원이 내려다 보이는, 고독과 정적, 평화가 가득 깃든 마을로서, 고요히 귀 기울여 보면, 계곡에서 물 흐르는 소리가 노을 속에서 잔잔히 들려온다. 지금도 그곳에는 프란치스코의 무덤이 있고, 프란치스코회의 여러 건물들과 그의 생가 자리에 지은 건물들 등 그의 생애와 관계된 기념 성당들이 있다...

 

교육

대부분의 전기에는, 프란치스코는 학문을 배우지 못한 사람이라고 했다. 물론 프란치스코는 신학이나 교리서 공부는 못한 사람이요, 또 성직자의 학문이나 그 당시 일반 사람들이 갖고 있던 사회적 학식에도 정통하지 못한 것은 사실이다. 그렇게 무식한 사람이 어떻게 여러 시대, 여러 나라 사람들의 영혼에 800년 동안이나 절대적인 깊은 감동과 공명을 계속 줄 수 있었겠는가...

 

전쟁

프란치스코가 태어난 시대는 이탈리아 반도가 전쟁과 내란의 도가니 속에 소용돌이치던 시대였다. 황제와 교황이 싸우고, 공작과 후작들은 황제에게 반역하고, 평민들은 귀족들에게 반항하고, 도시는 도시끼리 서로 다투고 싸웠다...

 

 

 

- YouTube

 

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AC.22, 창1:5, '저녁이 되고 아침이 되니 이는 첫째 날이니라'(AC.22-23)

※ AC.22, 창1:5, '저녁이 되고 아침이 되니 이는 첫째 날이니라'(AC.22-23) 5절, 저녁이 되고 아침이 되니 이는 첫째 날이니라 And the evening and the morning were the first day. 22 ‘저녁’이 의미하는 바와 ‘아

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AC.23, 창1:5, '저녁이 되고 아침이 되니 이는 첫째 날이니라'(AC.22-23)

※ AC.23, 창1:5, '저녁이 되고 아침이 되니 이는 첫째 날이니라'(AC.22-23) 5절, 저녁이 되고 아침이 되니 이는 첫째 날이니라 And the evening and the morning were the first day. 23 말씀에서 ‘날’(day)을 가지고

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주님의 신성은 선과 진리로 되어 있습니다. 스베덴보리의 저작들을 통해서 우리는 '진리'는 충분히 접하고 있습니다만, 그러나 그 진리를 실제로 적용할 ''은 마땅하지가 않습니다. 하여, 고민 끝에, 그렇게 사셨던 분들의 전기를 차례대로 살피고자 합니다. 그 첫 번째 사례가 바로 '성 프란치스코'입니다. 엄두섭 목사 저이며, 은성출판사 간입니다.

 

성 프란치스코

은성출판사, 영성, 영성형성

eunsungpub.co.kr

 

 

 

※ 아래 링크는 위 유튜브 리딩 중에 나오는, 경기도 시흥영성수련원 박희진 원장 관련 글입니다.

 

 

“영성이 약해지면 아무리 뛰어나도 맹탕이다” - 복음인

유하면 할수록, 지배하면 할수록 욕망은 커지고 만족할 수 없는 인간의 실체사욕을 추구하는 것을 배설물로 여기고 예수 한 분만으로 만족하는 기쁨 누려야 독신 수도회 2곳 외에 가정을 가진

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천국은 두 나라로 구분되어 있다

Heaven Is Divided into Two Kingdoms

천국과지옥.1.4.20-28.'천국은 두 나라로 구분되어 있다'.scan.pdf
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HH.20, '천국은 두 나라로 구분되어 있다'(HH.4.20-28)

※ 천국에는 무한한 다양성이 있다. 완전히 동일한 사회는 하나도 없고, 심지어 단 한 천사도 다른 이와 똑같지 않다.  4천국은 두 나라로 구분되어 있다Heaven Is Divided into Two Kingdoms 20천국에는

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HH.21, '천국은 두 나라로 구분되어 있다'(HH.4.20-28)

※ 주님으로부터 나오는 신성(神性, the Divine)을 더 내적으로(內的, more interiorly) 받는 천사들이 있고, 덜 내적으로 받는 천사들이 있다.  4천국은 두 나라로 구분되어 있다Heaven Is Divided into Two Kin

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HH.22, '천국은 두 나라로 구분되어 있다'(HH.4.20-28)

※ 천적 나라를 이루는 천사들은 그들이 주님의 신성을 보다 깊이 받아들이기 때문에, 더 내적인 천사, 또는 더 높은 천사라고 부른다.  4천국은 두 나라로 구분되어 있다Heaven Is Divided into Two

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HH.23, '천국은 두 나라로 구분되어 있다'(HH.4.20-28)

※ 천적 나라에 있는 사람들의 사랑인 천적 사랑은 주님을 향한 사랑(love to the Lord)이다. 영적 나라에 있는 사람들의 사랑은 영적 사랑이라 부르며, 이는 이웃 사랑(love toward the neighbor)이다.  4천

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HH.24, '천국은 두 나라로 구분되어 있다'(HH.4.20-28)

※ 천적 나라는 주의 성직(聖職)의 나라(the Lord’s priestly kingdom)라고도 불린다. 성경 말씀에서는 ‘주의 처소’(his dwelling place)라고 한다.  4천국은 두 나라로 구분되어 있다Heaven Is Divided into Two

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HH.25, '천국은 두 나라로 구분되어 있다'(HH.4.20-28)

※ 주님의 천적 나라에 있는 천사들은 주님의 신성을 보다 내적으로 받기 때문에, 영적 나라의 천사들보다 지혜와 영광에 있어 훨씬 뛰어나다.  4천국은 두 나라로 구분되어 있다Heaven Is Divided

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HH.26, '천국은 두 나라로 구분되어 있다'(HH.4.20-28)

※ 앞서 말한 대로, 이 천적 천사들이 지혜와 영광에 있어 다른 천사들보다 뛰어난 이유는, 그들이 끊임없이 신적 진리를 생활 속에 직접, 즉시 받아들이기 때문이다. 즉 그들은 신적 진리를

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HH.27, '천국은 두 나라로 구분되어 있다'(HH.4.20-28)

※ 천적 천사와 영적 천사의 이러한 차이점 때문에, 그들은 함께 있지 않으며, 서로 사귐도 없다. 그들은 천, 영적(celestial-spiritual)이라 부르는 중간 천사 공동체들(intermediate angelic societies)을

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HH.28, '천국은 두 나라로 구분되어 있다'(HH.4.20-28)

※ 이 두 나라의 천사들에 관해서는 앞으로 상세히 다룰 것이므로 여기서 줄인다.  4천국은 두 나라로 구분되어 있다Heaven Is Divided into Two Kingdoms 28이 두 나라의 천사들에 관해서는 앞으로 상세

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AC.21, 창1:4-5, '빛이 하나님이 보시기에 좋았더라'

※ AC.21, 창1:4-5, '빛이 하나님이 보시기에 좋았더라' 4-5절, 4빛이 하나님이 보시기에 좋았더라 하나님이 빛과 어둠을 나누사 And God saw the light, that it was good; and God distinguished between the light and the dar

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천국 안의 주님의 신성은 주님사랑과 이웃사랑이다

In Heaven the Divine of the Lord Is Love to Him and Charity toward the Neighbor

천국과지옥.1.3.13-19.'천국 안의 주님의 신성은 주님사랑과 이웃사랑이다'.scan.pdf
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HH.13, '천국에서 주님의 신성은 주님 사랑과 이웃 사랑이다'(HH.3.13-19)

※ 천국에서는 주께로부터 나오는 신성(神性, The Divine)을 신적 진리(Divine truth)라고 부른다.  3천국에서 주님의 신성은 주님 사랑과 이웃 사랑이다In Heaven the Divine of the Lord Is Love to Him and Charity to

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HH.14, '천국에서 주님의 신성은 주님 사랑과 이웃 사랑이다'(HH.3.13-19)

※ 천국을 이루는 신성은 사랑이다. 사랑은 영적 결합력(spiritual conjunction)이기 때문이다. 3천국에서 주님의 신성은 주님 사랑과 이웃 사랑이다In Heaven the Divine of the Lord IsLove to Him and Charity towar

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HH.15, '천국에서 주님의 신성은 주님 사랑과 이웃 사랑이다'(HH.3.13-19)

※ 천국에는 서로 구별되는 두 가지 사랑이 있다. 주님을 향한 사랑(love to the Lord)과 이웃을 향한 사랑(love toward the neighbor)이다. 3천국에서 주님의 신성은 주님 사랑과 이웃 사랑이다In Heaven the D

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HH.16, '천국에서 주님의 신성은 주님 사랑과 이웃 사랑이다'(HH.3.13-19)

※ 나는 여러 번, 천사들과 이 문제를 놓고 대화했다. 그들은 주님 사랑과 이웃 사랑이란 실로 선과 진리를 사랑하고, 의도적으로 행하는 것임을 기독교인들이 모르고 있다는 사실에 놀라움을

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HH.17, '천국에서 주님의 신성은 주님 사랑과 이웃 사랑이다'(HH.3.13-19)

※ 천사들에게 영향을 주고 천국을 만드는 것은 주의 신성이고, 주의 신성은 사랑이라는 것을 천국에서의 내 모든 경험이 증명한다. 3천국에서 주님의 신성은 주님 사랑과 이웃 사랑이다In Heave

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HH.18, '천국에서 주님의 신성은 주님 사랑과 이웃 사랑이다'(HH.3.13-19)

※ 천국 안의 주님의 신성이 사랑인 이유는 평화, 지성, 지혜, 행복 등 천국의 모든 것을 받는 그릇이 바로 사랑이기 때문이다. 3천국에서 주님의 신성은 주님 사랑과 이웃 사랑이다In Heaven the

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HH.19, '천국에서 주님의 신성은 주님 사랑과 이웃 사랑이다'(HH.3.13-19)

※ 주님을 향한 사랑과 이웃 사랑 안에 모든 신적 진리가 들어 있다는 것은 주님께서 친히 하신 이 말씀으로 확증된다. 3천국에서 주님의 신성은 주님 사랑과 이웃 사랑이다In Heaven the Divine of th

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AC.20, 창1:3, '하나님이 이르시되 빛이 있으라 하시니' - 거듭남이 시작된 사람의 첫 번째 상태

※ AC.20, 창1:3, '하나님이 이르시되 빛이 있으라 하시니' - 거듭남이 시작된 사람의 첫 번째 상태 3절, 하나님이 이르시되 빛이 있으라 하시니 빛이 있었고 And God said, Let there be light, and there was light

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주의 신성이 천국을 이룬다

It Is the Divine of the Lord That Makes Heaven

천국과지옥.1.2.7-12.'주의 신성이 천국을 이룬다'.scan.pdf
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HH.7, 2장, '주의 신성이 천국을 이룬다'(HH.7-12)

※ 천사들은 주님의 선과 진리를 받아들이는 정도만큼 천사이며 천국이다. 2천국을 만드는 것은 주님의 신성이다It Is the Divine of the Lord That Makes Heaven 7천사들이 천국의 구성원이기 때문에 천

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HH.8, 2장, '주의 신성이 천국을 이룬다'(HH.7-12)

※ 천국의 모든 사람은 자기가 바라고 행하는 선과 생각하고 믿는 진리는 하나도 자기에게서 나오지 않고 오직 신성, 즉 주님으로부터 오는 것임을 알고 믿으며, 또 직관한다. 2천국을 만드는

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HH.9, 2장, '주의 신성이 천국을 이룬다'(HH.7-12)

※ 천사들은 그들의 지혜로 이 사실을 더 깊이 알고 있다. 그들은 선하고 참된 모든 것뿐 아니라, 삶의 모든 것이 주께로부터 온다고 말한다. 2천국을 만드는 것은 주님의 신성이다It Is the Divi

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HH.10, 2장, '주의 신성이 천국을 이룬다'(HH.7-12)

※ 세상에 살 때 자기가 행한 선과 믿어온 진리가 모두 자기 자신에게서 나온 것이라고, 또는 자기 것이 되었다고 확신한 영들이 있다. 2천국을 만드는 것은 주님의 신성이다It Is the Divine of the

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HH.11, 2장, '주의 신성이 천국을 이룬다'(HH.7-12)

※ 천국과 교회 안에 있는 사람들은 주님 안에 있고, 주님이 그들 안에 계신다. 2천국을 만드는 것은 주님의 신성이다It Is the Divine of the Lord That Makes Heaven 11천국과 교회 안에 있는 사람들은 주

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HH.12, 2장, '주의 신성이 천국을 이룬다'(HH.7-12)

※ 지금까지의 결론은, 주님은 천사들에게 있는, 주님 자신의 것 안에 계신다는 것이다. 따라서 주님께서 천국 전체의 모든 것이 되신다. 주께로부터 온 선함이 천사들과 함께 계시는 주님이

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