bygrace's Tistory Blog

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https://youtu.be/uSTY6U3Dtu8

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‘너희와 너희 자녀를 위하여 울라’ (2023/4/5)

...27또 백성과 및 그를 위하여 가슴을 치며 슬피 우는 여자의 큰 무리가 따라오는지라 28예수께서 돌이켜 그들을 향하여 이르시되 예루살렘의 딸들아 나를 위하여 울지 말고 너희와 너희 자녀를 위하여 울라... (눅23:26-33)

주님은 사랑 그 자체이신 분입니다. 주님으로부터 사랑의 열과 신앙의 빛, 곧 사랑의 선과 신앙의 진리라는 신성(神性, The Divine)이 흘러나와 천국을 비롯한 모든 피조 세계에 생명을 공급, 존재, 존속하게 합니다.

이렇듯 천국의 지상 버전인 교회 역시 주님의 신성으로 이루어지며, 존재, 존속합니다.

지상 교회가 가장 생명력 넘치고 찬란할 때는 주님의 신성으로 가득 찰 때이고, 반대로 그 생명이 꺼져 가고 어두워질 때는 교회 안에 주님의 선과 진리가 거의 사라질 때입니다.

주님의 선과 진리가 사라질 때는 교회가 주님을 향해 등을 돌리며, 주님 음성에 귀를 막을 때입니다. 이때가 소위 종말이며, 최후 심판이라는 때입니다.

인류의 역사는 교회의 역사이며, 태고 이후, 지금까지 네 번의 교회 시대가 있었고, 이제 주님의 재림으로 다섯 번째 교회 시대가 시작됩니다. 인류의 역사는 이 다섯 번째로 고정, 영원합니다.

지난 네 번의 교회 시대는 각각 태고교회(홍수 전까지), 고대교회(노아부터 출애굽까지), 이스라엘교회(시내산 십계명 선포로 시작), 그리고 현 기독교회(주님의 초림으로 시작)입니다.

각 교회 시대마다 심판과 종말이 있었습니다. 즉 그때마다 교회 안에 주님의 신성, 곧 선과 진리가 거의 소멸, 그때마다 교회는 황폐해져서 그 시대는 마감, 주님은 그때마다 새로운 시대를 여셔야 하셨습니다.

주님이 매번 이렇게 꺼져 가는 불씨 살리듯 새 교회를 일으키신 이유는 그때마다 특별한 방법으로 인류가 계속 주님과 결합할 수 있도록 하시기 위함이셨고, 그 이유는 바로 주님의 사랑 때문입니다.

오늘 본문은 골고다 처형장으로 끌려가시는 주님이 가는 도중 수많은 무리, 특히 ‘예루살렘의 딸들’이라 하신 여인들에게 하신 말씀입니다.

겉으로는 ‘여자들’이지만, 그 내적 의미로는 교회, 특히 종말을 앞두고 있는 세 번째 교회인 이스라엘 교회를 말합니다. ‘자녀들’은 교회가 생산해 내는 모든 선하고 진실한 것들을 말합니다. ‘우는 것’은 선과 진리가 하나도 남아있지 않은 상태를 말합니다.

그러므로 ‘너희와 너희 자녀를 위하여 울라’ 하시는 것은 앞으로 교회 안에 선과 진리가 하나도 남아있지 않을 것이라는 예언의 말씀입니다.

오늘 우리는 자기 자신을 살펴 혹시 내 안에 주님의 신성, 곧 주님으로 말미암은 선과 진리가 거의 꺼져 가고 있는 것은 아닌지 ‘가슴을 치며 슬피 울 줄 아는’ 그런 사람, 그런 교회가 되어야 하겠습니다. 아멘

고난주간 말씀으로 계속 준비하겠습니다.

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https://youtu.be/dmKouePm_Tw

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‘안식일에 선을 행하시고 생명을 구하시는 주님’ (2023/4/4)

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https://youtu.be/AFXY7dPnkxg

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‘인자는 안식일의 주인이니라’ (2023/4/2)

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https://youtu.be/sGleZOWMh8c

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‘주님이 레위(마태)더러 나를 따르라 하신 이유’ (2023/3/30)

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https://youtu.be/l3AL_DSNVQI

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‘주님 앞에 침상째 달아 내려진 한 중풍병자’ (2023/3/29)

...18한 중풍병자를 사람들이 침상에 메고 와서 예수 앞에 들여놓고자 하였으나 19무리 때문에 메고 들어갈 길을

얻지 못한지라 지붕에 올라가 기와를 벗기고 병자를 침상째 무리 가운데로 예수 앞에 달아 내리니... (눅5:17-26)

‘나병’의 속뜻, 그 영적 의미가 ‘영적 모독’, 즉 마음으로 시인하고 인정한 주님 말씀을 버젓이 범하고 있는 것이라면, ‘중풍병자’는 진리를 따라 살고자 애는 쓰나 살아낼 능력이 없는 사람, 즉 악을 멀리하려 해도 잘 안되고, 선을 행하려 해도 뜻대로 되지 않는 상태 가운데 있는 사람을 말합니다.

주님을 사랑한다고 하는 사람들이 실제로는 말씀을 따라 살지 못하며, 그래서 좌절하는 경우들이 많은데요, 그 이유는 주님, 주님은 하지만 실제로는 주님과 연결되어 있지 않기 때문입니다.

주님과 연결되어 있는 것이 중요한 이유는 우리가 학습해서 아는 진리와는 달리 주님으로부터 오는 진리는 그 안에 선이 들어있는 진리, 선을 동반한 진리, 선을 행할 능력이 있는 진리이기 때문입니다.

우리와 주님 사이 연결을 가로막는 벽을 오늘 본문에서는 ‘무리’로 표현했습니다.

주님과 연결되기 위해서는 아주 사소해 보이는, 그리고 직접적 연관성이 없어 보이는 선일지라도 일단 행하여 습관 들이는 것이 필요하며, 안 하던 걸 하려니 그 쉽지 않음이 마치 지붕을 뜯는 것과 같아 본문에 ‘지붕에 올라가 기와를 벗기고’처럼 표현한 것입니다.

중보기도 하기, 이웃에게 먼저 인사하기, 직장 동료들을 친절하게 대하기, 부부간에, 그리고 부모-자식 간에 선한 말, 사랑의 말로 대화하기 등등...

선 안에는 주님이 계시기에 우리가 크고 작은 선을 통해 그 물꼬를 트면, 그때부터 우리 안에 주님의 능력이 흘러들어와 우리를 고치시고, 우리를 변화시키시는 것입니다. 아멘아멘, 주님을 찬양합니다. 할렐루야!

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https://youtu.be/CjZlLE8heZk

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‘온몸에 나병 들린 사람’ (2023/3/28)

12예수께서 한 동네에 계실 때에 온몸에 나병 들린 사람이 있어 예수를 보고 엎드려 구하여 이르되 주여 원하시면 나를 깨끗하게 하실 수 있나이다 하니 13예수께서 손을 내밀어 그에게 대시며 이르시되 내가 원하노니 깨끗함을 받으라 하신대 나병이 곧 떠나니라... (눅5:12-16)

다음 주님 말씀은 사실 굉장히 엄중한 말씀입니다.

28내가 진실로 너희에게 이르노니 사람의 모든 죄와 모든 모독하는 일은 사하심을 얻되 29누구든지 성령을 모독하는 자는 영원히 사하심을 얻지 못하고 영원한 죄가 되느니라 (막3:28-29)

사람은 의지(will)와 이해(understanding)로 되어 있으며, 그래서 선이든 악이든 자신의 의지로 행한 것만, 즉 본인이 원해서 한 것만 그 사람 자신, 곧 그 사람의 영이 되며, 그래서 사람의 사후, 사람의 영을 조사하는 천사들이 중점적으로 보는 것도 바로 이 부분입니다.

위 ‘성령’은 진리로 세상에 오신 주님 자신, 또는 주님에게서 나오는 진리를 말하며, 그래서 성령을 모독하는 것은 진리로 오신 주님을 모독하는 것을 의미합니다.

알면서, 즉 시인하고 인정했으면서도 진리를 어기거나 부인하는 것이 곧 진리를 모독하는 것, 성령을 모독하는 것입니다.

이 모독 이야기를 먼저 좀 말씀드리는 이유는, 오늘 본문의 ‘나병’이 그 속뜻으로는 바로 이런 ‘영적 모독’을 의미하기 때문입니다.

우리는 모두 어느 정도는 나병 들린 사람들입니다. 우리 안에 우리 육신의 연약함으로 우리도 어쩌질 못하고 늘 반복하는 불순종이 있기 때문입니다. 제자들처럼 말입니다.

40제자들에게 오사 그 자는 것을 보시고 베드로에게 말씀하시되 너희가 나와 함께 한 시간도 이렇게 깨어 있을 수 없더냐 41시험에 들지 않게 깨어 기도하라 마음에는 원이로되 육신이 약하도다 하시고 (마26:40-41)

이런 우리도 오늘 본문, ‘온몸에 나병 들린 사람’처럼 주님께 나아와 얼굴을 땅에 대고 엎드려 간구, 주님의 안수를 받고 고침받을 수 있었으면 좋겠습니다.

이런 우리도 주님 명령하신 세 가지를 실행, 일상 속 대수롭지 않아 보이는 것들을 가지고 주님을 모독하는 일이 더 이상 없었으면 좋겠습니다. 아멘

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https://youtu.be/lCbMQr5r7Mc

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‘깊은 데로 가서 그물을 내려 고기를 잡으라’ (2023/3/27)

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...4말씀을 마치시고 시몬에게 이르시되 깊은 데로 가서 그물을 내려 고기를 잡으라 5시몬이 대답하여 이르되 선생님 우리들이 밤이 새도록 수고하였으되 잡은 것이 없지마는 말씀에 의지하여 내가 그물을 내리리이다 하고... (눅5:1-11)

주님의 신성(神性, The Divine)은 선(善, The Divine Good)과 진리(眞理, The Divine Truth)가 하나 된 상태, 즉 결혼한 상태이며, 그래서 천국은 두 나라, 곧 천적 나라(천적, The Celestial Kingdom)와 영적 나라(영적, The Spiritual Kingdom)로 되어 있습니다.

천적 나라는 주님의 신성 중 선에 더 끌리는 천사들로, 영적 나라는 진리에 더 끌리는 천사들로 구성되어 있고, 그래서 천적 나라는 사랑에, 영적 나라는 신앙에 더 두드러진 반응을 보입니다.

말씀에서 ‘고기’는 지식들(knowledges), 인식들(cognitions)을 말하며, ‘어부’는 그런 지식들을 가지고 다른 사람들을 가르쳐 그들을 새롭게 하는 사람을 말합니다.

‘깊은 데’는 높은 곳, 곧 천적 상태를 말하며, 그래서 ‘깊은 데로 가서 그물을 내려 고기를 잡으라’시는 주님 말씀은 진리를 구하되 사랑으로, 곧 주님 사랑(Love to the Lord), 이웃 사랑(Charity toward the Neighbor)으로 구하라는 말씀입니다.

주님은 어부들이 그물 씻는 것을 보셨는데, 이것은 사람이 자기 내면의 어떤 것을 깨끗하게 하는 것, 곧 진리에 대한 애정을 키우며, 더욱 순결하게 하는 걸 말합니다. 자기 내면, 진리에 대한 애정을 순수한 상태로 힘쓰는 사람들을 주님은 찾으신 것입니다.

그 애정과 동기가 순수해야만 그 내면이 천국을 향해 열려 천국을 통한 주님의 사랑과 지혜, 모든 힘과 능력이 쏟아져 들어갈 수 있기 때문입니다.

영적으로 ‘밤’이라는 상태는 주님 사랑, 이웃 사랑이 전혀 없는 상태, 곧 자아 사랑, 세상 사랑에 깊이 잠긴 상태이며, 이런 상태에서는 아무리 애를 써도 주님의 진리를 얻을 수 없습니다. 그것이 베드로가 말한, ‘우리들이 밤이 새도록 수고하였으되 잡은 것이 없지마는’의 속뜻입니다.

부디 베드로(信仰, faith)처럼, 야고보(仁愛, charity)와 요한(仁愛의 삶, life of charity)처럼 주님의 참 제자의 삶을 사는 우리 모두 되시기를 축원합니다. 아멘

1. 설교 원고 및 유튜브

https://youtu.be/jLCyyDxpV_0

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https://youtu.be/bIwljbQ4vlE

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33회당에 더러운 귀신 들린 사람이 있어 크게 소리 질러 이르되 34아 나사렛 예수여 우리가 당신과 무슨 상관이 있나이까 우리를 멸하러 왔나이까 나는 당신이 누구인 줄 아노니 하나님의 거룩한 자니이다 35예수께서 꾸짖어 이르시되 잠잠하고 그 사람에게서 나오라 하시니 귀신이 그 사람을 무리 중에 넘어뜨리고 나오되 그 사람은 상하지 아니한지라 (눅4:33-35)

거듭남(regeneration)의 첫 번째는 진리를 아는 것(to know)이고,두 번째는 진리를 인정하는 것(to acknowledge),세 번째는 믿는 것(to have faith)이다.진리를 아는 것과 인정하는 것,그리고 믿는 것 사이에 어떤 차이가 있는지는 다음의 사실로 알 수 있는데,즉 최악의 사람들도 진리를 알 수는 있지만,그러나 인정하지는 않는다는 사실이다.유대인이나 그럴듯한 논리로 교리를 파괴하는 사람들이 그들이다.그다음은 불신자들도 인정은 할 수 있다는 사실.어떤 경우에 그들은 진리를 강론하고,입증하며 열정적으로 설득하기도 한다.그러나 세 번째인데 바로 신앙인이 아니면 누구도 믿을 수 없다는 사실이다. (AC.896)

오늘 본문에서 ‘우리’는 이 사람 안에 와 있는 더러운 지옥의 영들을, ‘나’는 이 사람 본인을 말합니다. 본문의 ‘귀신’은 진리를 왜곡하는 영들을 말합니다.

비록 왜곡의 영들에게 사로잡혀 끌려다니고 있지만, 그러나 ‘나는 당신이 누구인 줄 아노니 하나님의 거룩한 자니이다’ 첫 고백이 터지자 주님은 즉시 그에게서 귀신을 쫓아내 주십니다.

오직 주님만이 우리 안에 조성된 온갖 왜곡을 바로잡으실 수 있습니다. 그런 주님을 일상 가운데 고백, 시인, 인정하시고, 주님의 강력하신 보호 가운데 머무르시기를 주님의 이름으로 축원합니다. 아멘

https://youtu.be/AkNJ8aPnkbE

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https://youtu.be/dlGUeN2ZpVs