bygrace's Tistory Blog

https://bygrace.kr/1103

교회의 두 자녀는 신앙과 체어리티(charity, 이웃 사랑)이며, 이 둘은 그 뿌리가 주님 사랑입니다.

지상에서 가장 온전히 주님을 사랑했던 태고교회(아담교회) 안에서 두 그룹이 일어났는데, 하나가 가인, 다른 하나가 아벨입니다. 가인은 체어리티 없이도 주님을 신앙하겠다는 무리들이었으며, 그래서 ‘그들이 들에 있을 때에 가인이 그의 아우 아벨을 쳐죽이니라’(창4:8) 하신 것입니다. 천국에서는 체어리티로 하지 않는 모든 것이 이단, 곧 가인이어서 이런 사람들은 천국에 있을 수가 없습니다.

우리는 교리를 가지고 이단 판별을 하고 앉아 있지만 주님은 우리가 체어리티의 사람들, 곧 아벨이 되도록 끊임없이 빚으십니다. 우리가 세상에서 주님 사랑을 표현할 수 있는 유일한 방법은 체어리티의 삶을 사는 것입니다. 참된 신앙은 주님을 사랑하여 체어리티의 삶을 사는 신앙입니다.

https://bygrace.kr/1097

주께서 오늘 이 지면에서 나를 쫓아내시온즉 내가 주의 낯을 뵈옵지 못하리니 내가 땅에서 피하며 유리하는 자가 될지라 무릇 나를 만나는 자마다 나를 죽이겠나이다 (창4:14)

우리가 주님과 결합을 원한다면 우리는 반드시 체어리티의 삶을 살아야 합니다. 지상의 삶 동안 우리가 주님을 사랑하는 방법이 바로 체어리티를 실천하는 것이기 때문입니다. 사랑 따로, 신앙 따로, 즉 신앙 따로, 체어리티 따로의 사람들이 바로 가인들입니다. 가인이란 사랑에서 신앙을, 신앙에서 체어리티를 분리하는 사람들이기 때문입니다.

체어리티의 삶은 어려운 게 아닙니다. 우리 주변 크고 작은 ‘강도 만난 자’의 이웃이 되어 주는 것, 그것이 바로 체어리티의 삶입니다. 체어리티를 외면한 자들의 상태가 바로 지옥 상태이며, 오늘 본문과 같은 상태입니다.

https://bygrace.kr/1090

7선을 행하지 아니하면 죄가 문에 엎드려 있느니라 죄가 너를 원하나 너는 죄를 다스릴지니라 8가인이 그의 아우 아벨을 쳐죽이니라 (창4:7-8)

우리가 체어리티(charity, 이웃 사랑)의 삶을 외면할 때, 즉 선을 행할 기회를 애써 외면할 때, 그때가 바로 우리가 가인의 기운에 노출, 지옥의 악령들이 우리 안에 들어오기 위한 만반의 준비를 갖추고 대기하는 때입니다. 이것을 ‘선을 행하지 아니하면 죄가 문에 엎드려 있느니라’라 하신 것이며, 이 위험한 상황을 타개하는 방법은 오직 하나! 얼른 체어리티를 붙잡는 것, 곧 얼른 선을 행하는 것입니다. 그것이 ‘죄가 너를 원하나 너는 죄를 다스릴지니라’입니다.

가인의 사람들은 그러나 그러지 않았습니다. 그들은 체어리티와 아주 결별하고 말았습니다. 완전히 파괴하고 말았습니다. 그것을 ‘가인이 그의 아우 아벨을 쳐죽이니라’라 하신 것입니다.

https://bygrace.kr/1083

아담이 그의 아내 하와와 동침하매 하와가 임신하여 가인을 낳고 이르되 내가 여호와로 말미암아 득남하였다 하니라 (창4:1)

‘아담이 그의 아내 하와’는 태고교회요, ‘가인’은 그 교회가 낳은 첫 자녀입니다.

하늘에 두 천국, 곧 천적(天的, the celestial) 천국, 영적(靈的, the spiritual) 천국이 있듯 지상에는 두 신앙, 곧 아벨 신앙, 가인 신앙이 있습니다. 아벨 신앙은 교리가 달라도 사랑부터, 신앙이, 종교가, 인종과 종족, 사상과 이념이 달라도 사랑부터 하는 신앙인 반면, 가인 신앙은 아벨 신앙과 모든 면에서 정반대입니다. 즉 교리가 다르면 도저히 사랑할 수 없고, 신앙이 다르거나 종교가 다르거나 기타 인종, 종족, 사상, 이념 등이 다르면 절대로 사랑할 수 없는 신앙, 이런 신앙을 가인이라 하며, 가인의 신앙, 가인이라는 신앙을 가진 사람들이라고 합니다.

https://bygrace.kr/1079

창세기 3장 번역을 마쳤습니다. 지난 1, 2장 번역은 장별 한 달여 걸린데 반해 이번 3장은 두 달 걸렸습니다. 아마 주일설교를 원고설교하느라 주중 절반을 설교준비에 쓰기 때문 같습니다.

창세기, 출애굽기 및 계시록 총 절 수가 각각 1,533, 1,213 및 404 하여 총 3,150이므로 300으로 나누면 10.5, 즉 하루에 한 절, 주일 제외, 부지런히 하면 대략 십 년 정도 걸린다고 나오네요 ^^

주님은 스베덴보리를 통해 창세기와 출애굽기만 풀어주셨습니다. 이 안에 모든 것, 곧 나머지 말씀들을 풀 수 있는 모든 원리가 들어있기 때문이며, 또 이 두 권의 주석 총 10,837개의 글 안에 나머지 거의 모든 말씀들에 대한 언급 혹은 터치들이 조금씩은 있어 웬만큼은 말씀 전체가 다 커버되는 셈입니다.

주님은 나의 힘, 나의 모든 것 되십니다. 아멘, 할렐루야!

https://bygrace.kr/1074

이같이 하나님이 그 사람을 쫓아내시고 에덴동산 동쪽에 그룹들과 두루 도는 불 칼을 두어 생명 나무의 길을 지키게 하시니라 (창3:24)

보통은 ‘생명 나무의 열매를 따먹고 영생하는 건 좋은 거 아닌가? 이걸 왜 그룹들과 두루 도는 불 칼까지 두어 막으신 거지?’ 하지 않나요? 어떤 걸 알고는 있지만 인정은 안 하는 것과, 알고 인정까지 해 놓고서는 다시 부인하는 건 전혀 다른 건데요, 이렇게 되면 사후 두 번째 상태인 그 속 사람까지 망가져 그 상태가 참으로 지옥들의 지옥이 되기 때문에 자비를 더하사 이렇게 엄히 막으시며 지키시는 것입니다. 유대인들에 대해서 계시를 막으시는 이유가 이런 것입니다.

우리는 정말... 깨끗이 씻겨놓았더니 다시 똥오줌 흥건한 바닥에 뛰어 들어가 좋다고 뒹구는 돼지처럼 살아서는 안 되겠습니다.

https://bygrace.kr/1067

여호와 하나님이 아담과 그의 아내를 위하여 가죽옷을 지어 입히시니라 (창3:21)

저는 전에는 이 본문을 아담과 하와 때문에 처음부터 애꿎은 어린양이 희생되었다, 이 어린양이 바로 주님이시다 설교했습니다. 이렇게 이해하는 것이 일반적이며, 이게 바로 말씀을 겉뜻으로 읽는 것입니다. 사람으로 치면 육(肉)으로 이해하는 겁니다. 그러면 그 속뜻은 과연 무엇일까요? 사람으로 치면 영(靈)에 해당하는...

오늘 말씀의 키워드는 바로 ‘가죽옷’입니다. 오늘 말씀은 그 겉뜻으로도 참 은혜롭지만, 그 속뜻을 통해서는 더욱 큰 자비와 기쁨, 능력을 경험하실 수 있습니다.

오늘도 주님을 찬양, 찬송하오며, 아멘, 할렐루야!

https://bygrace.kr/1060

내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 네 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고 (창3:15)

뱀은 모든 악, 특히 자기 사랑, 여자는 교회, 뱀의 후손은 교회의 부정(不貞, fidelity), 여자의 후손은 주님 신앙(faith in the Lord), 그는 주님 자신, 발꿈치는 겉 사람의 가장 바깥쪽(the lowest natural, the sensory level of the mind)입니다.

욥을 보면, 사탄은 주님의 허락 하에 욥의 모든 것, 곧 ‘발꿈치’를 신나게 건드리지만 그뿐, 결국 욥의 속 사람, 곧 욥 안에 있는 주님의 것, ‘여자의 후손’인 주님 신앙은 건드리지 못합니다. 우리 안의 ‘여자의 후손’이 분명할수록 뱀의 모든 도모는 ‘상’(傷)할 것입니다.

https://bygrace.kr/1053

여호와 하나님이 아담을 부르시며 그에게 이르시되 네가 어디 있느냐 이르되 내가 동산에서 하나님의 소리를 듣고 내가 벗었으므로 두려워하여 숨었나이다 (창3:9-10)

아담이라고 하는 태고교회는 두 번 깊은 잠에 빠졌습니다. 오늘 본문과, 앞서 갈빗대로 여자를 만드시는 본문입니다

교회가, 사람이, 주님 대신 자신을 깊이 사랑할 때가 주님 보실 때 깊이 잠든 때이며, 그래서 오늘도 주님은 ‘네가 어디 있느냐’ 아담을 소리쳐 깨우시는 것입니다.

아담은 남편으로서 주님의 것과 세상의 것, 속 사람과 겉 사람 사이를 잘 중개했어야 합니다. 그것이 합리(rational)와 이성(理性)의 순기능이기 때문입니다.

우리는 천사들처럼 늘 깨어있어 선과 악, 진리와 거짓의 문제를 구별하는 데 어려움이 없어야 하겠으며, 이를 위해 천사들처럼 우리 역시 늘 주님의 얼굴빛 구하는 삶을 살아야 하겠습니다.

https://bygrace.kr/1046

여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 열매를 따 먹고 자기와 함께 있는 남편에게도 주매 그도 먹은지라 (창3:6)

에 대한 속뜻, 곧 천사들이 이해하는 뜻은

네 번째 후손에 이르자 선대로부터 전해져 내려오던 모든 주님 신앙과 그 거룩한 교리들을 탐욕과 환상, 쾌락의 대상으로 보았고, 거기에 이들의 합리적 이성조차 동조함으로써 그만 선을 넘게 되었다

정도가 되겠습니다

좀 어리둥절하시죠? 네, 말씀의 속뜻은 이처럼 마치 육과 영이 다르듯 다르며, 그릇과 거기 담긴 내용이 다르듯 다릅니다

선악과는 주님의 것을 사람의 것, 세속의 것으로 들여다보려는 것으로, 주님이 절대 금하신 것입니다. 만일 그런 짓을 하면 하늘 문이 닫히고, 주님으로 말미암던 모든 지혜와 지성이 사라지기 때문입니다...