bygrace's Tistory Blog

1. 주보

2. 설교 원고 및 유튜브

https://youtu.be/wcz6Y18su-c

3. 축도 원고 및 유튜브

https://youtu.be/ijwHtbXZnjI

'천국 각 공동체도 한 사람(a Single Man)모습이다'(2022/10/2, HH.68-72)

https://bygrace.kr/1295

제가 사정상, 스베덴보리 저, ‘천국과 지옥’ 책 내용으로 거듭 천국의 어떤 구조와 속성 설교를, 그것도 비슷비슷한 제목으로 몇 주 연속 계속하는 이유는...

지리산 등정 시 산 전체 지도가 필요하듯, 복잡한 지하철역에서 현 위치 및 출구를 알려면 맵이 필요하듯, 우크라이나 무슨 지명을 알려면 그 지역 전체 지도가 필요하듯,

천국 역시 그 전체 설계와 구조, 속성을 알아야 그걸 지으신 분의 어떠하심과 그에 기초한 우리의 주님 사랑과 주님 신앙이 천사들처럼 바르고 정확할 수 있기 때문입니다

오직 주님만이 참 ‘사람’이시며, 그래서 주님은 천국을 ‘사람’ 모양으로 지으셨고, 각 천국을 구성하는 수많은 공동체 역시 ‘사람’ 모습을 띠게 하셨습니다

아멘, 주님을 찬양합니다. 할렐루야!

1. 주보

2. 설교 원고 및 유튜브

https://youtu.be/KiBejVLGqic

3. 성찬 원고 및 유튜브

https://youtu.be/BZmK1RqQisg

4. 축도 원고 및 유튜브

https://youtu.be/fOUlm7EUSA4

 제임스 아브람 가필드, 미 20대 대통령

미국 동북부 오하이오주(Ohio 州)에 거대한 농장을 소유한 농장 주인이 있었다. 시작과 끝이 보이지 않는 그 넓은 농장을 일구기 위해서는 많은 일꾼이 필요했다. 하루는 먹여주고 재워만 주면 열심히 일하겠다고 찾아온 멀쑥하게 생긴 청년을 일꾼으로 채용했다. 농장 주인은 지미라는 이 청년에게 창고의 구석진 방을 쓰도록 했다. 오갈 데 없는 신세에 거처와 일자리를 준 주인이 너무 고마워 지미는 몸을 사리지 않고 열심히 일했다.

매사에 성실하게 일한 청년 지미는 주인 외동딸의 마음을 사로잡았다. 그래서 일과가 끝나면 둘이 만나 이런저런 얘기를 속삭이며 가까워졌다. 얼마 후 둘이 만나는 것을 농장 주인이 알게 됐다. 농장 주인은, 종놈 주제에 겁도 없이 주인 딸을 넘겨다본다며, 몽둥이를 휘둘러 사정없이 두들겨 팼다. 지미는 짐 하나 챙기지 못한 채, 맨몸으로 벌벌 기어 목숨만 간신히 건져 농장을 빠져나와 도망갔다.

그 후 35년이란 긴 세월이 흘렀다. 미국 20대 대통령으로 가필드(James Abram Garfield, 1831-1881)가 취임하게 되자 미국은 축제로 떠들썩했다. 가필드는 맨손으로 자수성가하여 예비역 육군 소장으로 전역한 후 다섯 번의 국회의원(1862-1880)을 역임하기도 했다. 한편 나이 많은 농장 주인은 오래된 창고를 개조하기 위해 구석진 방을 치우던 중 오래전 청년 지미가 쓰던 짐 가방을 발견했다.

농장 주인은, 지미의 가방 옷가지 사이에서 낡은 가죽 성경 한 권이 있기에 꺼내어 첫 장을 열어보았다. 그런데 그 성경책 첫 장에 미국을 대표하는 20대 대통령의 이름, "제임스 아브람 가필드"라는 서명이 쓰여 있었다. 이 서명을 읽은 나이 많은 농장 주인은 손을 부들부들 떨며, 성경책을 바닥에 떨어뜨렸다. 미국 대통령을 사위로 둔 장인어른이 될 뻔한 행운을 놓쳐버렸기 때문이다. 그렇다. 돈돈하면서 돈을 챙기는 자는 재물을 쌓으나, 사람을 귀히 여기는 자는 결국 천하를 얻는다. Immanuel!

정득재 목사 공유

2021-05-17(D2)

'제임스 아브람 가필드, 미 20대 대통령'

자신을 잘 챙기세요

내가

없으면

세상도 없습니다.

자신을

사랑하며

살라 했습니다.

내가

아프면

다 필요 없습니다.

자신을

챙기면서

사세요.

내가

불행하면

인생도 없습니다.

자신의

행복을 찾으세요.

봄이면 꽃피고

새가 지저귀고,

녹음이 짙은 여름도,

붉고 노랗게 물든 단풍,

그리고 떨어지는 낙엽,

눈 덮인 산하,

모든 우주 삼라만상이

오직 나를 위해

존재합니다.

오늘 이런 당신은

행복해야 할

권리가 있습니다.

정득재 목사 공유

2021-05-13(D5)

'자신을 잘 챙기세요'

'천국 전체는 한 사람 모습이다' (2022/9/25, HH.59-67)

https://bygrace.kr/1291

천국은 어떻게 생겼을까요? 천국의 생김새, 모습은 천국을 지으신 주님의 모습, 곧 우리와 같은 사람 모습입니다. 오직 주님만이 참 사람이시기 때문입니다.

우리가 천국에 대해 알아야 할 것들은 헤아릴 수 없이 많겠지만, 그전에 이런 천국 전반에 관한 그 구조와 속성 등을 먼저 아는 것이 매우 중요합니다. 주님은 질서의 하나님이시기 때문인데, 주님은 무엇을 그저 기분 내키신다고 즉흥적으로 아무렇게나 창조하시는 분이 아니시기 때문입니다. 천국의 구조와 설계, 그 구성과 속성들을 알면 알수록 과연 주님이시다, 과연 주 여호와 하나님 우리 구주 예수 그리스도시다 감탄하지 않을 수가 없습니다

혹시 듣기만으로는 어려움이 있으실까 하여 모든 원고를 pdf로도 제공하오니 부디 주님의 빛을 구하시며, 거듭거듭 읽어보시기를 바랍니다.

주님을 찬양, 찬송하오며

1. 주보

2. 설교 원고 및 유튜브

https://youtu.be/eyvhSEiRda8

3. 축도 원고 및 유튜브

https://youtu.be/Ozp31T_AMHY

천재불용(天才不用)

(재주가 덕을 이겨서는 안 된다)

요즘 젊은 엄마들은 너 나 할 것 없이 자식을 천재로 키우려고 합니다. 하지만 세상에 나가 훌륭한 사람이 되는 것은 천재가 아니라 덕이 있는 사람입니다. 오늘날 많은 사람들에게 존경을 받고 지도자의 위치에서 사회를 이끄는 사람은 천재가 아니라 덕이 높은 사람입니다. 사람들은 천재를 부러워하지만 천재는 오래 가지 못합니다. 하지만 덕은 영원합니다. 그러므로 머리 좋은 사람으로 키우기 전에 덕을 좋아하고, 덕을 즐겨 베풀 줄 아는 사람으로 키워야 할 것입니다.

공자는 천재불용(天才不用)이라 하여. 덕 없이 머리만 좋은 사람은 아무짝에도 소용이 없다고 했습니다. 이는 공자와 황택(皇澤)의 이야기에서 잘 알 수 있습니다. 어느 날 공자가 수레를 타고 길을 가는데 어떤 아이가 흙으로 성을 쌓고 놀고 있었습니다. 그런데 수레가 가까이 가도 아이는 비켜줄 생각을 하지 않았습니다. “얘야. 수레가 지나갈 수 있도록 길을 비켜주겠느냐?” 그런데도 아이는 쭈그리고 앉아 하던 놀이를 계속했습니다. 그러고는 이렇게 말했습니다.

“수레가 지나가도록 성이 비켜야 합니까? 아니면 수레가 성을 비켜 지나가야 합니까?”

아이의 말에 공자는 똑똑한 녀석이라고 생각하며 수레를 돌려 지나가려 했습니다. 그러다가 아이에게 이름과 나이를 물어보았습니다. 그러자 이름은 황택이며, 나이는 8살이라 했습니다. 이에 공자는 “한 가지 물어보아도 되겠느냐?” 그러고는 바둑을 좋아하느냐고 물어보았습니다. 그러자 황택은 이렇게 말했습니다.

“군주가 바둑을 좋아하면 신하가 한가롭고, 선비가 바둑을 좋아하면 학문을 닦지 않으며, 농사꾼이 바둑을 좋아하면 농사일을 못해 먹을 것이 풍요롭지 못하게 되니 어찌 그런 바둑을 좋아하겠습니까?”

아이의 대답에 놀란 공자는 한 가지 더 물어도 되겠냐고 하고는 “자식을 못 낳는 아비는 누구냐?” 라고 물었습니다. 그러자 아이는 허수아비라고 대답했습니다.

“그러면 연기가 나지 않는 불은 무엇이냐?”

“반딧불입니다.”

“그러면 고기가 없는 물은 무엇이냐?”

"눈물입니다."

아이의 거침없는 대답에 놀란 공자는 입을 다물지 못했습니다. 그 순간 아이가 벌떡 일어서며 “제가 한 말씀 여쭤도 되겠습니까?” 하고 말했습니다. 공자가 그렇게 하라고 이르자 아이는 이렇게 물었습니다.

“아주 추운 겨울에 모든 나무의 잎들이 말라버렸는데 어찌 소나무만 잎이 푸릅니까?”

공자는 잠시 생각하다가

"속이 꽉 차서 그럴 것이다."

"그렇다면 속이 텅 빈 저 대나무는 어찌하여 겨울에도 푸릅니까?”

"그런 사소한 것 말고 큰 것을 물어보아라."

"하늘에 별이 모두 몇 개입니까?”

"그건 너무 크구나."

“그럼 땅 위의 사람은 모두 몇 명입니까?”

“그것도 너무 크구나."

"그럼 눈 위의 눈썹은 모두 몇 개입니까?"

아이의 질문에 공자는 아무런 대답을 하지 못했습니다. 공자는 아이가 참 똑똑하다고 생각했습니다. 그리하여 아이를 가르쳐 제자로 삼고 싶다는 생각을 잠시 했습니다. 하지만 공자는 아이가 머리는 좋으나 덕(德)이 부족해 궁극에 이르지는 못할 것이라는 사실을 내다 봤습니다. 그리하여 다시 수레에 올라 가던 길을 계속 갔습니다. 실제로 황택의 이름은 그 이후 어디에서도 보이지 않았습니다. 그의 천재성은 8살에서 끝이 나고 말았던 것입니다.

사람들은 머리로 세상을 산다고 생각하지만 사실 머리가 세상에 미치는 영향보다 가슴이 미치는 영향이 휠씬 큽니다. 그러므로 머리에 앞서 덕을 쌓고 덕으로 세상을 살 수 있도록 가르쳐야 할 것입니다.

오늘날 우리가 사는 세상이 온갖 거짓과 모순과 악으로 넘쳐나는 것은 지식이 모자라서가 아니라 덕이 모자라기 때문입니다. 그러므로 우리가 아이들에게 가르쳐야 할 것은 천재교육이 아니라

"재주가 덕을 이겨서는 안 된다.“

는 소박한 진리일 것입니다.

정득재 목사 공유

2021-05-11(D3)

'천재불용(天才不用)'

장년 12道

第 1道 - 언도(言道)

나이가 들면 말의 수(數)는 줄이고, 소리는 낮추어야 한다.

第 2道 - 행도(行道)

나이 들면 행동을 느리게 하되 행실은 신중(愼重)해야 한다.

第 3道 - 금도(禁道)

나이 들면 탐욕을 금(禁)하라. 욕심이 크면 사람이 작아 보인다.

第 4道 - 식도(食道)

나이가 들면 먹는 것이 중요하다. 가려서 잘 먹어야 한다.

第 5道 - 법도(法道)

삶에 규모를 갖추는 것이 풍요로운 삶보다 진실하다.

第 6道 - 예도(禮道)

나이 든 사람도 젊은이에게 갖추어야 할 예절이 있다. 대접만 받으려 하지 말아야 한다.

第 7道 - 낙도(樂道)

삶을 즐기는 것은 욕망을 채우는 것에 있지 않다. 간결한 삶에 낙이 있다.

第 8道 - 절도(節道)

나이 듦이 아름다움을 잃는 것은 아니다. 절제하는 삶에 아름다움이 있다.

第 9道 - 심도(心道)

인생의 결실은 마음가짐에서 나타난다. 마음을 비우면 세상이 넓어 보인다.

第 10道 - 인도(忍道)

나이가 들어가면 인내가 필요하다. 참지 못하면 망령이 된다.

第 11道 - 학도(學道)

연륜이 쌓이면 경험이 풍부하고 터득한 것이 많다. 그러나 배울 것은 더 많다.

第 12道 - 기도(棄道)

손에 잡고 있던 것들을 언제 놓아야 하는지 이것이 나이 들며 배워야 할 마지막 도(道)다.

정득재 목사 공유

2021-05-07(D6)

'장년 12道'

혀는 언어의 마술사

주일날, 교회를 잘 다니던 한 부부가 교회 가기 전에 심한 말다툼을 했습니다. 그러자 남편이 교회에 갈 기분이 안 난다고 골프채를 들고 나갔습니다. 골프장에서 골프를 치는데 너무 세게 힘을 주어 치는 바람에 뒷땅을 쳐서 갈비뼈에 금이 갔습니다. 그 소식을 접한 아내가 대뜸 말했습니다.

"거 봐요. 주일날 교회는 안 가고 골프장에 가니까 벌 받은 거예요.“

언뜻 들으면 좋은 신앙심에서 나온 말 같지만 그 말을 듣고 눈물을 흘리며 회개하고 반성하는 남편은 별로 없을 것입니다. 진짜 지혜로운 아내라면 이렇게 말할 것입니다.

"여보! 많이 아팠지요. 내가 당신 마음을 아프게 해서 이렇게 된 것 같아요. 미안해요.“

그렇게 따뜻하게 위로하면 남편도 눈물을 글썽이며 좋은 말을 해줄 것입니다.

"당신이 무슨 잘못이요. 내가 주일에 교회에 가지 않아서 그렇지.“

우리는 많은 사람들과 끊임없이 말을 주고받습니다.

"말은 소리가 아니라 나의 인격이고 생각이며, 뜻이고 꿈이며 사랑입니다.“

사람의 행복과 불행은 혀에서부터 출발하는 경우가 많습니다. 사나운 맹수나 물고기까지 조련사에 의해 길들여질 수 있습니다. 그러나 쉽사리 길들여지지 않는 것이 바로 사람의 혀입니다.

말은 약도 되고 독도 됩니다. 같은 말도 독하게 내뱉는 사람이 있는가 하면, 예쁘게 말하는 사람이 있습니다.

약속 시간에 늦은 친구에게 "오늘도 역시 늦었군! 시간개념도 없는 친구 같으니라구..." 라고 말하는 대신, "바뻤지~ 오느라고 힘들었겠다!"라고 말해봅니다.

실수를 자주 하는 직원에게 "또 실수야? 도대체 몇 번을 얘기해야 제대로 할꺼야?”라고 말하는 대신 "지난번보다는 많이 나아졌네! 다음번에는 더 세심하게 차분히 해 봐!"라고 말해봅니다.

급한 때에 연락이 안 된 자녀에게 "왜 이렇게 전화를 안 받아? 핸드폰은 왜 들고 다니니?"라고 말하는 대신 “큰일이 생긴 게 아니어서 다행이다!"라고 말해봅니다.

물음표를 느낌표로 바꾸면 분노가 물러가고 감사와 긍정이 찾아옵니다.

우리의 말에는 생명력이 있어 죽이기도 하고 살리기도 합니다. 칼에 찔린 상처는 꿰매면 다시 아물지만 혀로 인한 상처는 수십 년이 지나도 아물지 않습니다.

‘사람은 비수를 손에 들지 않고도 가시 돋친 말속에 그것을 숨겨 둘 수 있다’는 셰익스피어의 말처럼 신체에 가해지는 물질적 폭력보다 상처도 깊고 후유증이 심한 것이 말의 폭력입니다.

특히 가까운 사이에서 가족 사이에서의 말은 함부로 하기 쉽습니다.

말은 사람의 향기라고 합니다. 아무리 꽃이 예뻐도 냄새가 독하면 곁에 가까이 두기 어렵고, 반대로 화려하지 않아도 향기가 좋으면 그 꽃을 방안에 들여놓게 됩니다.

말에는 힘이 있습니다. “검에는 두 개의 날이, 사람의 입에는 백 개의 날이 달려 있다’는 속담처럼 말로써 다른 사람을 위로해 줄 수도 있고, 책망할 수도 있으며, 용기를 줄 수도 있고, 실망을 줄 수도 있습니다.

'내가 높음'을 드러내는 교만한 언어에는 불행이 찾아오지만, '내가 낮음'을 고백하는 겸손한 언어에는 행복이 찾아옵니다.

다른 사람을 격려하고, 위로하고, 칭찬하고, 축복하고, 복을 전하는 말을 합시다. 험담을 하지 않고 상대의 장점을 드러내는 말을 합시다. 가족들, 주위 사람들에게 행복과 축복의 말을 합시다.

"사랑해", "고마워", "미안해", "잘했어", "기도해 줄게", "넌 항상 믿음직해", "넌 잘될 거야", "네가 곁에 있어서 참 좋아" 등

짧지만 이런 한마디 말이 우리를 행복하게 합니다.

정득재 목사 공유

2021-05-07(D6)

'혀는 언어의 마술사'