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여호와 하나님이 아담과 그의 아내를 위하여 가죽옷을 지어 입히시니라 (창3:21)

저는 전에는 이 본문을 아담과 하와 때문에 처음부터 애꿎은 어린양이 희생되었다, 이 어린양이 바로 주님이시다 설교했습니다. 이렇게 이해하는 것이 일반적이며, 이게 바로 말씀을 겉뜻으로 읽는 것입니다. 사람으로 치면 육(肉)으로 이해하는 겁니다. 그러면 그 속뜻은 과연 무엇일까요? 사람으로 치면 영(靈)에 해당하는...

오늘 말씀의 키워드는 바로 ‘가죽옷’입니다. 오늘 말씀은 그 겉뜻으로도 참 은혜롭지만, 그 속뜻을 통해서는 더욱 큰 자비와 기쁨, 능력을 경험하실 수 있습니다.

오늘도 주님을 찬양, 찬송하오며, 아멘, 할렐루야!

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내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 네 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고 (창3:15)

뱀은 모든 악, 특히 자기 사랑, 여자는 교회, 뱀의 후손은 교회의 부정(不貞, fidelity), 여자의 후손은 주님 신앙(faith in the Lord), 그는 주님 자신, 발꿈치는 겉 사람의 가장 바깥쪽(the lowest natural, the sensory level of the mind)입니다.

욥을 보면, 사탄은 주님의 허락 하에 욥의 모든 것, 곧 ‘발꿈치’를 신나게 건드리지만 그뿐, 결국 욥의 속 사람, 곧 욥 안에 있는 주님의 것, ‘여자의 후손’인 주님 신앙은 건드리지 못합니다. 우리 안의 ‘여자의 후손’이 분명할수록 뱀의 모든 도모는 ‘상’(傷)할 것입니다.

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여호와 하나님이 아담을 부르시며 그에게 이르시되 네가 어디 있느냐 이르되 내가 동산에서 하나님의 소리를 듣고 내가 벗었으므로 두려워하여 숨었나이다 (창3:9-10)

아담이라고 하는 태고교회는 두 번 깊은 잠에 빠졌습니다. 오늘 본문과, 앞서 갈빗대로 여자를 만드시는 본문입니다

교회가, 사람이, 주님 대신 자신을 깊이 사랑할 때가 주님 보실 때 깊이 잠든 때이며, 그래서 오늘도 주님은 ‘네가 어디 있느냐’ 아담을 소리쳐 깨우시는 것입니다.

아담은 남편으로서 주님의 것과 세상의 것, 속 사람과 겉 사람 사이를 잘 중개했어야 합니다. 그것이 합리(rational)와 이성(理性)의 순기능이기 때문입니다.

우리는 천사들처럼 늘 깨어있어 선과 악, 진리와 거짓의 문제를 구별하는 데 어려움이 없어야 하겠으며, 이를 위해 천사들처럼 우리 역시 늘 주님의 얼굴빛 구하는 삶을 살아야 하겠습니다.

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여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 열매를 따 먹고 자기와 함께 있는 남편에게도 주매 그도 먹은지라 (창3:6)

에 대한 속뜻, 곧 천사들이 이해하는 뜻은

네 번째 후손에 이르자 선대로부터 전해져 내려오던 모든 주님 신앙과 그 거룩한 교리들을 탐욕과 환상, 쾌락의 대상으로 보았고, 거기에 이들의 합리적 이성조차 동조함으로써 그만 선을 넘게 되었다

정도가 되겠습니다

좀 어리둥절하시죠? 네, 말씀의 속뜻은 이처럼 마치 육과 영이 다르듯 다르며, 그릇과 거기 담긴 내용이 다르듯 다릅니다

선악과는 주님의 것을 사람의 것, 세속의 것으로 들여다보려는 것으로, 주님이 절대 금하신 것입니다. 만일 그런 짓을 하면 하늘 문이 닫히고, 주님으로 말미암던 모든 지혜와 지성이 사라지기 때문입니다...

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네 부모를 공경하라 그리하면 네 하나님 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라 (출20:12)

에 대한 속뜻, 곧 천사들이 이해하는 뜻은

주님의 선과 진리를 사랑하며, 주님과 주님의 왕국인 천국을 사랑하면 영원히 주님의 신성과 연결되어 그 삶이 천국에서 영원하며, 더욱더 선이 증가하는 생명의 삶을 살게 될 것이다

정도가 되겠습니다.

좀 어리둥절하시죠? 네, 말씀의 속뜻은 이처럼 마치 육과 영이 다르듯, 자연계와 영계가 다르듯, 그릇과 거기 담긴 내용이 다르듯 다릅니다.

십계명은 지상뿐 아니라 천국을 위해서도 주신 계명입니다. 우리에게 참 익숙한 이 어버이주일 본문을 오늘 그 속뜻으로 준비, 여러분을 초대합니다 ^^

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‘뱀’은 주님이 사람 안에 두신 많은 것들 가운데 ‘감각’을 말합니다. 고대인들은 뱀이 땅에 달라붙어 생활하는 것을 보고 감각을 뱀에 비유했습니다. 감각 역시 몸에 달라붙어 있다고 보았기 때문이지요 ^^

사람의 본성은 태생적으로 자기를 사랑합니다. 사람뿐이겠습니까? 모든 피조물이 다 그렇지요... 사람의 본성, 자아가 바로 ‘여자’입니다. 주님으로부터 눈을 돌려 자기를 바라보는 본성을 향해 ‘뱀’이 말을 거는 겁니다.

‘네가 믿는 이 모든 주님에 관한 것들이 과연 사실인지 이성적으로, 과학적으로 확인해 봤어?’

우리는 깨어있어 주님의 신성(神性)인 선과 진리, 그리고 이노센스(innocence, 순진무구, 천진난만)의 사람이 되어야 합니다. 자기 사랑에 빠지는 걸 대수롭지 않게 여기는 순간 뱀의 말에 귀를 기울이게 되기 때문입니다!

주일 창세기 원고설교를 본격적으로 시작하며, 오늘은 그 첫 번째, 창세기 2장 마지막 절, ‘아담과 그의 아내 두 사람이 벌거벗었으나 부끄러워하지 아니하니라’를 통해 천국 이노센스(innocence, 純眞, 天眞) 메시지에 귀 기울이고자 합니다.

특별히 오늘은 창세기에 대한 새로운 해석과 그 배경 이야기를 곁들여, 향후 계속될 이 아케이나(Arcana, 秘義, Secret, 속뜻) 설교에 대한 이해를 돕고자 합니다. 주께서 빛을 더하사 눈과 귀를 활짝 열어주시기를 축원합니다.

https://bygrace.kr/1021

‘주님의 부활’과 우리의 부활은 어떻게 다를까요? 이것을 조금이라도 뽀얗게 이해할 수 있으려면 우리도 모르게 우리에게 덕지덕지 붙어있는 어떤 때들을 떼어내야 할까요?

여기 천사들이 이해하는 ‘주님의 부활’을 준비해보았습니다. 오직 주님의 말씀(The Divine Word)과 천국 계시를 가지고서만 ‘주님의 부활’을 살펴보았습니다.

https://bygrace.kr/1010

주님의 오랜 참으심과 붙드심, 끝까지 격려하시고 빛 비추심 통해 창2 주석을 완역하였기에 함께 기뻐하고자 합니다.

https://bygrace.kr/998

지혜 있는 자는 궁창의 빛과 같이 빛날 것이요 많은 사람을 옳은 데로 돌아오게 한 자는 별과 같이 영원토록 빛나리라 (단12:3)

천국에서는 선에 거하는 사람들을 지혜롭다고 하며, 선에 거한다는 것은 주님의 진리를 직접 생활에 옮기는 것을 말합니다. 주님의 진리는 생활로 옮겨질 때 선이 되기 때문입니다. In heaven people are called wise if they are engaged in what is good, and people are engaged in what is good when they involve divine truths directly in their lives, since divine truth becomes good when it becomes a matter of life. (HH.348)