bygrace's Tistory Blog

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여호와 하나님이 이르시되 사람이 혼자 사는 것이 좋지 아니하니 내가 그를 위하여 돕는 배필을 지으리라 하시니라 (창2:18)

131. 여기서부터는 태고교회의 후손, 후대의 이야기입니다. 이들은 자신들의 본성(本性, own, 라 proprium)을 향해 기울어진 사람들입니다. The posterity of the most ancient church, which inclined to their own,is here treated of.

※ 여기 ‘자신들의 본성을 향해 기울어진’의 의미는, 자치(自治, autonomy)를 얻고자 분투했다(strive for autonomy)는 뜻으로, 주님에게서 벗어나 독립하고자 있는 힘을 다하여 싸웠다는 것입니다. 아이고... 분투할 게 따로 있지!

... (이하 계속)

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매일예배 원고처럼 절 단위로 깊이 살피는 것도 필요하지만, 또한 장별, 본문별로 전체적인 내용을 살피는 것 또한 무척 필요합니다.

우리가 나무 한 그루 그루만 보다가 숲이 어떻게 생겼는지를 모르면 안 되기 때문입니다.

스베덴보리 창세기, 출애굽기 주석인 아케이나 코엘레스티아(Arcana Coelestia) 내용 중에서 해당 본문만 간추려 해설을 더한 말씀 리딩을 시작합니다.

아, 이거 참... 어제 보내드린 글 가운데 아주 중요한 단락이 생략되어... 부득불 이렇게 마저 보내드리게 되었습니다. 죄송합니다...

생략된 부분은 바로 아래 내용에서 ‘//’ 표시로 둘러싼 부분입니다.

...무엇보다도 주님은 말씀하시기를,

사람들이 동서남북으로부터 와서 하나님의 나라 잔치에 참여하리니 보라 나중 된 자로서 먼저 될 자도 있고 먼저 된 자로서 나중 될 자도 있느니라 (눅13:29-30)

//

하신 것을 보면, 분명 살아생전 기독교 개신교인이 되어 예수영접기도를 해야만 천국 가는 게 아님을 알 수 있습니다. 물론, 할 수만 있다면 그게 가장 바람직한, 그 사람의 내면이, 속 사람이 그 기도를 받쳐주는 한, 가장 좋은 경우이겠지만 말입니다.

비기독교인으로서 천국에 있는 사람들의 공통된 특징은, 그들은 살아생전 선한 삶을 살았으며, 이웃을 사랑했고, 비록 그땐 몰라 주님 아닌 자기들의 무슨 우상을 경배하였지만, 그 경배는 과연 제대로 된 경배였으며, 기독교인들의 경배보다 훨씬 더 거룩하였고, 그들의 영의 상태가 신앙의 모든 것을 받을 수 있었으며, 그것을 내적 애정으로 흡수할 수 있는 상태였다는 것입니다. 그들에겐 사랑에서 우러난 자비가 있었고, 그들의 무지에는 이노센스(innocence, 천진난만, 순진무구)가 있었으며, 그래서 그들은 신앙의 모든 것을 즉시 기쁨으로 받을 수 있는 상태에 있었고, 그래서 그들은 천국에 들어갈 수 있었던 것입니다.

//

저 책 36장 본문에서 메인 아이디어를 얻어 최대한 간략하게, 그리고 요약하여 말씀드리겠습니다...

그리고 38장이 아닌, 36장으로 정정합니다.

한편, 답글로 위로와 격려를 보내오신 많은 분들께 일일이 답할 수 없어 이 글로 대신 인사드립니다. 정말 고맙습니다. 이렇게 많은 분들이 제 글을 읽고 계실 줄 몰랐습니다. 많은 위로가 되었습니다. 감사합니다 ^^

그럼...